Critica-Textual-do-Novo-Testamento

INTRODUÇÃO • 21
e prática” .22 É isso, entre outras coisas, que as páginas a seguir
procurarão demonstrar.
Metodologia do Estudo
Por tratar-se a presente pesquisa de uma introdução aos trabalhos
textuais do n t , o primeiro capítulo traz as informações essenciais
quanto ao preparo dos mss. em geral, tanto nos tempos apostólicos
quanto em todo o período posterior de cópias manuscritas. O
conhecimento dos materiais empregados no preparo dos livros antigos,
bem como dos diferentes tipos de escrita e outras peculiaridades
gráficas, é indispensável não apenas para que as cópias que chegaram
até nós sejam devidamente datadas e catalogadas, mas também para que
se conheçam os estágios primitivos da transmissão do n t e se possa
julgar corretamente entre uma cópia e outra, ou entre uma variante e
outra. Tais informações são complementadas no capítulo seguinte, com
a classificação e descrição mais ou menos detalhada das principais
evidências textuais e seus respectivos testemunhos: os mss. gregos, as
antigas versões e as citações patrísticas.
O terceiro capítulo procura fazer a reconstituição histórica do texto
escrito no NT, isto é, a verificação de onde, quando, como e por que
começaram a aparecer as primeiras leituras divergentes e a maneira
como toda subseqüente transmissão do texto acabou sendo condicionada
por tais divergências. Trata-se do capítulo central do estudo,
principalmente por tocar naquele que é o âmago do problema textual
do NT, pois “quem domina a história do texto está capacitado para a
correta aplicação do método da crítica textual” .23 Acontece que essa
história, nas palavras de Leo Vaganay, “é tão importante quanto
obscura”,24 e a reconstituição formulada não pretende ser original nem
encerrar a discussão em torno do assunto; na verdade, busca-se um
meio-termo entre as mais prováveis teorias existentes, sem, contudo,
confrontá-las, por não ser esse o objetivo da pesquisa.
22 Op. cit., p. 20.
23 Zim m e r m a n n, op. cit., p. 21.
24 An introduction to the textual criticism of the New Testament, p. 96.