Critica-Textual-do-Novo-Testamento

O TEXTO IMPRESSO • 123
adotada por Jerônimo; no Egito, por Hesíquio;38 e na Síria, por
Luciano. Embora a atribuição a Orígenes tenha sido equivocada e a
distribuição dos mss. nas diferentes famílias apresente muitos erros,
sua teoria foi muito perceptiva e apresentou-se fundamentalmente
correta; tem recebido bem poucos reparos.
Johannes M. A. Scholz (1794-1852), estudioso católico e professor
na Universidade de Bonn, publicou sua edição grega do NT em dois
volumes, entre 1830 e 1836. Tendo viajado pela Europa e pelo
Oriente Próximo, redigiu aquela que se tornou a primeira lista
completa de mss. do NT, adicionando 616 novos mss. aos já
conhecidos. Ele também foi o primeiro a enfatizar a importância de
se conhecer a região geográfica representada pelos muitos mss. no que
se tornou o precursor da teoria dos textos locais, e, ao classificar os
mss. em grupos textuais, seguiu a dupla classificação de Bengel: os
textos alexandrino e constantinopolitano. Durante seu minucioso
exame de mss. minúsculos, porém, foi grandemente impressionado
pela uniformidade geral do texto, característica que considerou como
prova de sua superioridade em relação ao texto alexandrino. Assim,
embora publicasse um texto crítico, isto é, baseado em princípios
críticos, sua edição representou um retrocesso em direção ao Texto
Recebido, somente em virtude de sua incoerência na aplicação das
teorias textuais. Parvis declara que “Scholz foi talvez o estudioso mais
equivocado que já editou o NT” ,39 ainda que suas pesquisas
certamente contribuíssem para o desenvolvimento da crítica textual.
38 No prefácio de sua tradução latina de Crônicas, Jerônimo afirma que o texto da
LX X preparado por Hesíquio era o preferido em Alexandria, enquanto o de
Luciano o era em Antioquia e Constantinopla, e, no prefácio dos evangelhos,
condena o trabalho de ambos, declarando que não deveriam ter-se atrevido a
corrigir o texto da LX X . Lamenta também que era inútil tentar corrigir o N T pelas
muitas versões cujas alterações eram indevidas. E é com base nessas vagas
citações que mesmo hoje há autores que vinculam o tipo de texto alexandrino a
Hesíquio. Nada mais, porém, sabe-se acerca dele, além do fato de que era bispo
no Egito e foi martirizado em Alexandria, cerca do ano 311, pelo Imperador
Maximino (veja E U S É B IO , História eclesiástica, V III, 13.).
39 Op. cit., p. 602.