Critica-Textual-do-Novo-Testamento
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0 PREPARO DOS MANUSCRITOS • 39<br />
que sobreviveram, nenhum é anterior ao século VI, e muitos deles<br />
estão liga<strong>do</strong>s a um misterioso Eutálio,33 que elaborou as divisões, de<br />
acor<strong>do</strong> com as regras das escolas gregas de retórica, das epístolas<br />
paulinas, de Atos e das epístolas católicas. Para esses mesmos livros,<br />
Eutálio criou também uma divisão em capítulos, com títulos que<br />
indicavam seu conteú<strong>do</strong>.<br />
A divisão em capítulos que pre<strong>do</strong>minou primeiramente na Igreja<br />
Latina e é usada nas edições modernas da Bíblia foi preparada somente<br />
entre os anos de 1204 e 1206 por Estêvão Langton, arcebispo da<br />
Cantuária. A divisão em versículos hoje geralmente aceita procede <strong>do</strong><br />
editor parisiense Roberto Estéfano: o NT em 1551 e o AT em 1555.<br />
Datação de Manuscritos34<br />
Como regra geral, foi somente a partir <strong>do</strong> século XI que os mss.<br />
começaram a trazer uma referência qualquer à data em que foram<br />
escritos;35 mesmo assim, não é fácil indicar com precisão a data <strong>do</strong>s<br />
que foram escritos antes <strong>do</strong> século xill, quan<strong>do</strong> se tornou mais comum<br />
o uso <strong>do</strong> calendário cristão dionisiano. Antes disso, muitos copistas<br />
usaram o sistema de cronologia bizantino, que fixava o ano da criação<br />
em 5509 a.C., toman<strong>do</strong> como seu início o dia 1.° de setembro. Mais<br />
complicada ainda é a datação quan<strong>do</strong> o copista indica a data <strong>do</strong> ms.<br />
em ciclos de 15, 10 ou 6 anos, e, em alguns mss., para complicar<br />
ainda mais o problema, são incluídas indicações relativas ao ciclo<br />
solar (28 anos) ou lunar (19 anos), acrescidas de da<strong>do</strong>s <strong>do</strong> calendário<br />
religioso, como a Páscoa, por exemplo.<br />
O mais antigo testemunho de data de acor<strong>do</strong> com o calendário<br />
dionisiano é o ms. 113, data<strong>do</strong> de 19 de julho de 1292 e oriun<strong>do</strong> de<br />
Provença, de mo<strong>do</strong> que a datação e a indicação da procedência<br />
" Joseph A n g u s , em História, <strong>do</strong>utrina e interpretação da Bíblia, v. 1, p. 38, diz<br />
que Eutálio era diácono em Alexandria e viveu no século v.<br />
14 Basea<strong>do</strong> principalmente em B ittencourt, O <strong>Novo</strong> <strong>Testamento</strong>: cânon, língua,<br />
texto, p. 88-9. Veja também M etzger, op. cit., p. 49-51.<br />
Antes dessa época, são muito raros. O mais antigo ms. data<strong>do</strong> <strong>do</strong> nt é o Códice<br />
461, <strong>do</strong> ano 835, que também é o mais antigo ms. em minúscula conheci<strong>do</strong>.