O Grande Conflito [Novo Edicao] por E. G. White

O Grande Conflito
aumentava a miséria de todos. Resolveu o rei fazer uma reforma no Estado e na igreja, e recebeu com
agrado aqueles hábeis auxiliares na batalha contra Roma.
Na presença do monarca e dos principais homens da Suécia, Olavo Petri, com grande habilidade,
defendeu contra os campeões romanos as doutrinas da fé reformada. Declarou que os ensinos dos pais
da igreja deviam ser recebidos apenas quando estivessem de acordo com as Escrituras; que as doutrinas
essenciais da fé são apresentadas na Bíblia de maneira clara e simples, de modo que todos os homens
as possam compreender. Disse Cristo: “A Minha doutrina não é Minha, mas dAquele que Me enviou”
(João 7:16); e Paulo declarou que se pregasse outro evangelho a não ser aquele que recebera, seria
anátema. Gálatas 1:8. Como, pois, disse o reformador, “pretenderão outros de acordo com sua vontade
decretar dogmas, impondo-os como coisa necessária à salvação?” — Wylie. Demonstrou que os
decretos da igreja não têm autoridade quando em oposição aos mandamentos de Deus, e insistiu no
grande princípio protestante de que “a Bíblia e a Bíblia só” é a regra de fé e prática.
Esta contenda, posto que travada em cenário relativamente obscuro, serve para mostrar-nos “a
qualidade de homens que formavam a maior parte do exército dos reformadores. Longe de serem
analfabetos, sectaristas, controversistas ruidosos — eram homens que haviam estudado a Palavra de
Deus, e bem sabiam como manejar as armas com que os supria o arsenal da Escritura. Com respeito à
erudição, antecipavam-se a seu tempo. Quando fixamos a atenção em centros brilhantes como
Wittenberg e Zurique, e em ilustres nomes tais como os de Lutero e Melâncton, de Zwínglio e
Oecolampadius, dir-se-nos-á talvez que foram esses os dirigentes do movimento, e naturalmente
deveríamos esperar neles prodigioso poder e vastas aquisições; os subordinados, porém, não eram
como eles. Mas, volvamos ao obscuro teatro da Suécia, e aos humildes nomes de Olavo e Lourenço
Petri — desde os mestres até aos discípulos — que encontramos? ... Eruditos e teólogos; homens que
perfeitamente se assenhorearam de todo o sistema das verdades evangélicas, e que ganharam vitória
fácil sobre os sofismas das escolas e dos dignitários de Roma.” — Wylie.
Como resultado desta disputa, o rei da Suécia aceitou a fé protestante, e não muito tempo depois
a assembléia nacional declarou-se a seu favor. O Novo Testamento fora traduzido por Olavo Petri para
a língua sueca e, atendendo ao desejo do rei, os dois irmãos empreenderam a tradução da Bíblia inteira.
Assim, pela primeira vez o povo da Suécia recebeu a Palavra de Deus em sua língua materna. Foi
ordenado pela Dieta que por todo o reino os pastores explicassem as Escrituras e que às crianças nas
escolas se ensinasse a ler a Bíblia.
Ininterrupta e seguramente as trevas da ignorância e superstição foram dissipadas pela bemaventurada
luz do evangelho. Liberta da opressão romana, a nação atingiu força e grandeza que nunca
dantes havia alcançado. A Suécia tornou-se um dos baluartes do protestantismo. Um século mais tarde,
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