O Grande Conflito [Novo Edicao] por E. G. White

O Grande Conflito
Em conclusão esforçou-se por atirar o desprezo aos adeptos da fé reformada: “O que são estes
luteranos? Uma quadrilha de insolentes pedantes, padres corruptos, devassos monges, advogados
ignorantes e nobres degradados, juntamente com o povo comum a que transviaram e perverteram.
Quanto lhes é superior o partido católico em número, competência e poder! Um decreto unânime desta
ilustre assembléia esclarecerá os simples, advertirá os imprudentes, firmará os versáteis e dará força
aos fracos.” — D’Aubigné.
Com tais armas têm sido, em todos os tempos, atacados os defensores da verdade. Os mesmos
argumentos ainda se apresentam contra todos os que ousam mostrar, em oposição a erros estabelecidos,
os simples e diretos ensinos da Palavra de Deus. “Quem são estes pregadores de novas doutrinas?”
exclamam os que desejam uma religião popular. “São indoutos, pouco numerosos, e das classes pobres.
Contudo pretendem ter a verdade e ser o povo escolhido de Deus. São ignorantes e estão enganados.
Quão superior em número e influência é a nossa igreja! Quantos grandes e ilustres homens existem
entre nós! Quanto mais poder há de nosso lado!” Tais são os argumentos que têm influência decisiva
sobre o mundo; mas não são mais conclusivos hoje do que o foram nos dias do reformador.
A Reforma não terminou com Lutero, como muitos supõem. Continuará até ao fim da história
deste mundo. Lutero teve grande obra a fazer, transmitindo a outros a luz que Deus permitira brilhar
sobre ele; contudo, não recebeu toda a luz que deveria ser dada ao mundo. Desde aquele tempo até
hoje, nova luz tem estado continuamente a resplandecer sobre as Escrituras, e novas verdades se têm
desvendado constantemente.
O discurso do legado produziu profunda impressão na Dieta. Não havia presente nenhum Lutero,
com as claras e convincentes verdades da Palavra de Deus, para superar o defensor papal. Nenhuma
tentativa se fez para defender o reformador. Era manifesta a disposição geral de não somente condenálo
e as doutrinas que ele ensinava mas, sendo possível, desarraigar a heresia. Roma fruíra da mais
favorável oportunidade para defender sua causa. Tudo que ela poderia dizer em sua própria
reivindicação, fora dito. Mas a aparente vitória foi o sinal da derrota. Dali em diante o contraste entre
a verdade e o erro seria visto mais claramente, ao entrarem para a luta em campo aberto. Nunca mais
desde aquele dia Roma se havia de sentir tão segura como estivera.
Conquanto a maior parte dos membros da Dieta não tivesse hesitado em entregar Lutero à
vingança de Roma, muitos deles viam e deploravam a depravação existente na igreja, desejosos da
supressão dos abusos de que sofria o povo alemão em conseqüência da corrupção e cobiça da
hierarquia. O legado apresentara sob a luz mais favorável o dogma papal. O Senhor então constrangeu
um membro da Dieta a dar uma descrição verdadeira dos efeitos da tirania papal. Com nobre firmeza,
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