O Grande Conflito [Novo Edicao] por E. G. White

O Grande Conflito
Os pais, ternos e afetuosos como eram, tão sabiamente amavam os filhos que não permitiam que
se habituassem à condescendência própria. Esboçava-se diante deles uma vida de provações e agruras,
talvez a morte de mártir. Eram ensinados desde a infância a suportar rudezas, a sujeitar-se ao domínio,
e contudo a pensar e agir por si mesmos. Muito cedo eram ensinados a encarar responsabilidades, a
serem precavidos no falar e a compreenderem a sabedoria do silêncio. Uma palavra indiscreta que
deixassem cair no ouvido dos inimigos, poderia pôr em perigo não somente a vida do que falava, mas
a de centenas de seus irmãos; pois,semelhantes a lobos à caça da presa, os inimigos da verdade
perseguiam os que ousavam reclamar liberdade para a fé religiosa.
Os valdenses haviam sacrificado a prosperidade temporal por amor à verdade, e com paciência
perseverante labutavam para ganhar o pão. Cada recanto de terra cultivável entre as montanhas era
cuidadosamente aproveitado; fazia-se com que os vales e as encostas menos férteis das colinas também
produzissem. A economia e a severa renúncia de si próprio formavam parte da educação que os filhos
recebiam como seu único legado. Ensinava-se-lhes que Deus determinara fosse a vida uma disciplina
e que suas necessidades poderiam ser supridas apenas mediante o trabalho pessoal, previdência,
cuidado e fé. O processo era laborioso e fatigante, mas salutar, precisamente o de que o homem
necessita em seu estado decaído — escola que Deus proveu para o seu ensino e desenvolvimento.
Enquanto os jovens se habituavam ao trabalho e asperezas, a cultura do intelecto não era negligenciada.
Ensinava-se-lhes que todas as suas capacidades pertenciam a Deus, e que deveriam todas ser
aperfeiçoadas e desenvolvidas para o Seu serviço.
As igrejas valdenses,em sua pureza e simplicidade,assemelhavamse à igreja dos tempos
apostólicos. Rejeitando a supremacia do papa e prelados, mantinham a Escritura Sagrada como a única
autoridade suprema, infalível. Seus pastores, diferentes dos altivos sacerdotes de Roma, seguiam o
exemplo de seu Mestre que “veio não para ser servido, mas para servir.” Alimentavam o rebanho de
Deus, guiandoos às verdes pastagens e fontes vivas de Sua santa Palavra. Longe dos monumentos da
pompa e orgulho humano, o povo congregavase, não em igrejas suntuosas ou grandes catedrais, mas
à sombra das montanhas nos vales alpinos, ou, em tempo de perigo, em alguma fortaleza rochosa, a
fim de escutar as palavras da verdade proferidas pelos servos de Cristo. Os pastores não somente
pregavam o evangelho, mas visitavam os doentes, doutrinavam as crianças, admoestavam aos que
erravam e trabalhavam para resolver as questões e promover harmonia e amor fraternal. Em tempos
de paz eram sustentados por ofertas voluntárias do povo; mas, como Paulo, o fabricante de tendas,
cada qual aprendia um ofício ou profissão, mediante a qual, sendo necessário, proveria o sustento
próprio.
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