O Grande Conflito [Novo Edicao] por E. G. White

O Grande Conflito
Novamente os chefes papais conspiraram para fazer silenciar a voz do reformador. Perante três
tribunais foi ele sucessivamente chamado a juízo, mas sem proveito. Primeiramente um sínodo de
bispos declarou heréticos os seus escritos e, ganhando o jovem rei Ricardo II para o seu lado, obtiveram
um decreto real sentenciando à prisão todos os que professassem as doutrinas condenadas.
Wycliffe apelou do sínodo para o Parlamento; destemidamente acusou a hierarquia perante o
conselho nacional e pediu uma reforma dos enormes abusos sancionados pela igreja. Com poder
convincente, descreveu as usurpações e corrupções da sé papal. Seus inimigos ficaram confusos. Os
que eram amigos de Wycliffe e o apoiavam, tinham sido obrigados a ceder, e houvera a confiante expectativa
de que o próprio reformador, em sua avançada idade, só e sem amigos, curvar-se-ia ante a
autoridade combinada da coroa e da tiara. Mas, em vez disso, os adeptos de Roma viram-se derrotados.
O Parlamento, despertado pelos estimuladores apelos de Wycliffe, repeliu o edito perseguidor e o
reformador foi novamente posto em liberdade.
Pela terceira vez foi ele chamado a julgamento, e agora perante o mais elevado tribunal
eclesiástico do reino. Ali não se mostraria favor algum para com a heresia. Ali, finalmente, Roma
triunfaria e a obra do reformador seria detida. Assim pensavam os romanistas. Se tão-somente
cumprissem seu propósito, Wycliffe seria obrigado a renunciar suas doutrinas, ou sairia da corte
diretamente para as chamas.
Wycliffe, porém, não se retratou; não usou de dissimulação. Destemidamente sustentou seus
ensinos e repeliu as acusações de seus perseguidores. Perdendo de vista a si próprio, sua posição e o
momento, citou os ouvintes perante o tribunal divino, e pesou seus sofismas e enganos na balança da
verdade eterna. Sentiu-se o poder do Espírito Santo na sala do concílio. Os ouvintes ficaram como que
fascinados. Pareciam não ter forças para deixar o local. Como setas da aljava do Senhor, as palavras
do reformador penetravam-lhes a alma. A acusação da heresia que contra ele haviam formulado, com
poder convincente reverteu contra eles mesmos. Por que, perguntava ele, ousavam espalhar seus erros?
Por amor do lucro, para da graça de Deus fazerem mercadoria?
“Com quem”, disse finalmente, “julgais estar a contender? com um ancião às bordas da
sepultura? Não! com a Verdade — Verdade que é mais forte do que vós, e vos vencerá.” — Wylie.
Assim dizendo, retirou-se da assembléia e nenhum de seus adversários tentou impedi-lo. A obra de
Wycliffe estava quase terminada; a bandeira da verdade que durante tanto tempo empunhara, logo lhe
deveria cair da mão; mas, uma vez mais, deveria ele dar testemunho do evangelho. A verdade devia
ser proclamada do próprio reduto do reino do erro. Wycliffe foi chamado a julgamento perante o
tribunal papal em Roma, o qual tantas vezes derramara o sangue dos santos. Não ignorava o perigo
que o ameaçava; contudo, teria atendido à chamada se um ataque de paralisia lhe não houvesse tornado
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