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O Grande Conflito [Novo Edicao] por E. G. White

O Grande Conflito há de assumir proporções cada vez maiores até o seu final desenlace. Em todas as épocas a ira de mal esteve voltada contra a o bem. À medida que cada geração se aproxima da seu tempo de crise, o mal há de agir com redobrada energia - devotado a uma obra de repressão, destruição, corrupção, crueldade e engano. Contudo, toda vez, campeões bravos da direita tenham surgido que lutaram com força sobre-humana para a causa da verdade. E o conflito agudo e amargo desenvolvido nessa luta de longos séculos culminará no conflito final. É nesse tempo cheio de perigos no qual ele vai irromper uma intervenção poderoso e maravilhosa.

O Grande Conflito há de assumir proporções cada vez maiores até o seu final desenlace. Em todas as épocas a ira de mal esteve voltada contra a o bem. À medida que cada geração se aproxima da seu tempo de crise, o mal há de agir com redobrada energia - devotado a uma obra de repressão, destruição, corrupção, crueldade e engano. Contudo, toda vez, campeões bravos da direita tenham surgido que lutaram com força sobre-humana para a causa da verdade. E o conflito agudo e amargo desenvolvido nessa luta de longos séculos culminará no conflito final. É nesse tempo cheio de perigos no qual ele vai irromper uma intervenção poderoso e maravilhosa.

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O <strong>Grande</strong> <strong>Conflito</strong><br />

trabalhosos. Porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos,<br />

blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos, sem afeto natural, irreconciliáveis,<br />

caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com os bons, traidores, obstinados, orgulhosos,<br />

mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia<br />

dela.” 2 Timóteo 3:1-5. “Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns<br />

da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios.” 1 Timóteo 4:1. Satanás<br />

operará “com todo o poder, e sinais e prodígios de mentira, e com todo o engano da injustiça.” E todos<br />

os que “não receberam o amor da verdade para se salvarem”, serão abandonados à mercê da “operação<br />

do erro, para que creiam a mentira.” 2 Tessalonicenses 2:9-11. Quando for atingido tal estado de<br />

impiedade, ver-se-ão os mesmos resultados que nos primeiros séculos.<br />

A vasta diversidade de crenças nas igrejas protestantes é <strong>por</strong> muitos considerada como prova<br />

decisiva de que jamais se poderá fazer esforço algum para se conseguir uma uniformidade obrigatória.<br />

Há anos, <strong>por</strong>ém, que nas igrejas protestantes se vem manifestando poderoso e crescente sentimento<br />

em favor de uma união baseada em pontos comuns de doutrinas. Para conseguir tal união, devese<br />

necessariamente evitar toda discussão de assuntos em que não estejam todos de acordo,<br />

independentemente de sua im<strong>por</strong>tância do ponto de vista bíblico.<br />

Carlos Beecher, em sermão pronunciado em 1846, declarou que o ministério das denominações<br />

evangélicas protestantes “não somente é formado sob terrível pressão do mero temor humano, mas<br />

também vive, move-se e respira num meio totalmente corrupto, e que cada instante apela para todo o<br />

elemento mais vil de sua natureza, a fim de ocultar a verdade e curvar os joelhos ao poder da apostasia.<br />

Não foi desta maneira que as coisas se passaram com Roma? Não estamos nós desandando pelo mesmo<br />

caminho? E que vemos precisamente diante de nós? Outro concílio geral! Uma convenção mundial!<br />

Aliança evangélica, e credo universal!” — Sermão sobre: A Bíblia Como um Credo Suficiente,<br />

pronunciado em Fort Wayne, Indiana, a 22 de fevereiro de 1846. Quando, pois, se conseguir isto nos<br />

esforços para se obter completa uniformidade, apenas um passo haverá para que se recorra à força.<br />

Quando as principais igrejas dos Estados Unidos, ligando-se em pontos de doutrinas que lhes<br />

são comuns, influenciarem o Estado para que imponha seus decretos e lhes apóie as instituições, a<br />

América do Norte protestante terá então formado uma imagem da hierarquia romana, e a aplicação de<br />

penas civis aos dissidentes será o resultado inevitável. A besta de dois chifres “faz que a todos,<br />

pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e servos, lhes seja posto um sinal na sua mão direita ou nas<br />

suas testas; para que ninguém possa comprar ou vender, senão aquele que tiver o sinal, ou o nome da<br />

besta, ou o número do seu nome.” Apocalipse 13:16, 17. A advertência do terceiro anjo é: “Se alguém<br />

adorar a besta, e a sua imagem, e receber o sinal na sua testa, ou na sua mão, também o tal beberá do<br />

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