O Grande Conflito [Novo Edicao] por E. G. White

O Grande Conflito
o Duque Jorge da Saxônia se levantou naquela assembléia principesca e especificou com terrível
precisão os enganos e abominações do papado e seus horrendos resultados. Disse ao concluir:
“Tais são alguns dos abusos que clamam contra Roma. Toda vergonha foi posta à parte, e seu
único objetivo é... dinheiro, dinheiro, dinheiro, ... de maneira que os pregadores que deveriam ensinar
a verdade, nada proferem senão falsidade, e são não somente tolerados mas recompensados, porque
quanto maiores forem suas mentiras, tanto maior seu ganho. É dessa fonte impura que fluem tais águas
contaminadas. A devassidão estende a mão à avareza. ... Ai! é o escândalo causado pelo clero que
arremessa tantas pobres almas à condenação eterna. Deve-se efetuar uma reforma geral.” —
D’Aubigné.
Uma denúncia mais hábil e convincente contra os abusos papais não poderia ter sido apresentada
pelo próprio Lutero; e o fato de ser o orador inimigo decidido do reformador, deu maior influência às
suas palavras. Se se abrissem os olhos dos que constituíam a assembléia, teriam visto anjos de Deus
no meio deles, derramando raios de luz através das trevas do erro e abrindo mentes e corações à
recepção da verdade. Era o poder do Deus da verdade e sabedoria que dirigia até os adversários da
Reforma, preparando assim o caminho para a grande obra prestes a realizar-se. Martinho Lutero não
estava presente; mas a voz de Alguém, maior do que Lutero, fora ouvida naquela assembléia.
Uma comissão foi logo designada pela Dieta para apresentar um relatório das opressões papais
que tão esmagadoramente pesavam sobre o povo alemão. Esta lista, contendo cento e uma
especificações, foi apresentada ao imperador, com o pedido de que ele tomasse imediatas medidas para
a correção de tais abusos. “Que perda de almas cristãs”, diziam os suplicantes, “que depredações, que
extorsões, por causa dos escândalos de que se acha rodeada a cabeça espiritual da cristandade! É nosso
dever evitar a ruína e desonra de nosso povo. Por esta razão, nós, de maneira humilde, mas com muita
insistência rogamo-vos ordeneis uma reforma geral, e empreendais a sua realização.” — D’Aubigné.
O concílio pediu então o comparecimento do reformador a sua presença. Apesar dos rogos,
protestos e ameaças de Aleandro, o imperador finalmente consentiu, e Lutero foi intimado a
comparecer perante a Dieta. Com a intimação foi expedido um salvo-conduto, assegurando sua volta
a um lugar de segurança. Ambos foram levados a Wittenberg por um arauto que estava incumbido de
conduzir o reformador a Worms.
Os amigos de Lutero estavam aterrorizados, angustiados. Sabendo do preconceito e inimizade
contra ele, temiam que mesmo seu salvo-conduto não fosse respeitado,e rogavam-lhe não expusesse a
vida ao perigo. Ele replicou: “Os sectários do papa não desejam minha ida a Worms, mas minha
condenação e morte. Não importa. Não orem por mim, mas pela Palavra de Deus. ... Cristo me dará
96