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O Grande Conflito [Novo Edicao] por E. G. White

O Grande Conflito há de assumir proporções cada vez maiores até o seu final desenlace. Em todas as épocas a ira de mal esteve voltada contra a o bem. À medida que cada geração se aproxima da seu tempo de crise, o mal há de agir com redobrada energia - devotado a uma obra de repressão, destruição, corrupção, crueldade e engano. Contudo, toda vez, campeões bravos da direita tenham surgido que lutaram com força sobre-humana para a causa da verdade. E o conflito agudo e amargo desenvolvido nessa luta de longos séculos culminará no conflito final. É nesse tempo cheio de perigos no qual ele vai irromper uma intervenção poderoso e maravilhosa.

O Grande Conflito há de assumir proporções cada vez maiores até o seu final desenlace. Em todas as épocas a ira de mal esteve voltada contra a o bem. À medida que cada geração se aproxima da seu tempo de crise, o mal há de agir com redobrada energia - devotado a uma obra de repressão, destruição, corrupção, crueldade e engano. Contudo, toda vez, campeões bravos da direita tenham surgido que lutaram com força sobre-humana para a causa da verdade. E o conflito agudo e amargo desenvolvido nessa luta de longos séculos culminará no conflito final. É nesse tempo cheio de perigos no qual ele vai irromper uma intervenção poderoso e maravilhosa.

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O <strong>Grande</strong> <strong>Conflito</strong><br />

tomemos quaisquer atalhos, mas dirija-nos a Palavra de Deus: não andemos segundo nossos<br />

antepassados nem busquemos saber o que fizeram, mas sim o que deveriam ter feito.” — Primeiro<br />

Sermão Pregado Perante o Rei Eduardo VI, Latimer.<br />

Barnes e Frith, fiéis amigos de Tyndale, levantaram-se em defesa da verdade. Seguiram-se os<br />

Ridleys e Cranmer. Estes dirigentes da Reforma inglesa eram homens de saber, e quase todos tinham<br />

sido muito estimados pelo zelo e piedade na comunhão romana. Sua oposição ao papado resultou de<br />

seu conhecimento dos erros da “Santa Sé.” Familiarizados com os mistérios de Babilônia, maior poder<br />

imprimiram a seus testemunhos contra ela.<br />

“Farei agora uma estranha pergunta”, disse Latimer. “Quem é o mais diligente bispo em toda a<br />

Inglaterra? ... Vejo-vos a ouvir e escutar que eu o nomeie. ... Eu vo-lo direi: é o diabo. ... Ele nunca<br />

abandona sua diocese; ... procurai-o quando quiserdes, sempre está em casa; ... está sempre junto a seu<br />

arado. ... Nunca o achareis ocioso, garanto-vos. ... Onde reside o diabo, ... fora com os livros, e venham<br />

as velas; fora com as Bíblias e venham os rosários; fora com a luz do evangelho, e venha a luz das<br />

velas, sim, ao meio-dia; ... abaixo a cruz de Cristo, viva o purgatório limpa-bolsas; ... fora com o vestir<br />

os nus, os pobres e os inválidos, e viva o cobrir de imagens e festivos ornamentos, o pau e a pedra;<br />

venham as tradições dos homens e suas leis, abaixo com as tradições de Deus e Sua santíssima Palavra.<br />

... Quem dera fossem nossos prelados tão diligentes em semear a boa doutrina, como Satanás o é em<br />

semear o joio ou cizânia!” — Sermão do Arado, Latimer.<br />

O grande princípio mantido <strong>por</strong> aqueles reformadores — princípio que fora sustentado pelos<br />

valdenses, <strong>por</strong> Wycliffe, João Huss, Lutero, Zwínglio e pelos que a eles se uniram — foi a autoridade<br />

infalível das Escrituras Sagradas como regra de fé e prática. Negavam o direito dos papas, concílios,<br />

padres e reis, de dirigirem a consciência em matéria de religião. A Bíblia era a sua autoridade, e <strong>por</strong><br />

seus ensinos provavam todas as doutrinas e reivindicações. A fé em Deus e em Sua Palavra sustentava<br />

aqueles homens santos, ao renderem eles a vida no instrumento de tortura. “Consola-te”, exclamou<br />

Latimer a seu companheiro de martírio, quando as chamas estavam a ponto de fazer silenciar-lhes a<br />

voz; “acenderemos neste dia na Inglaterra uma luz que, pela graça de Deus, espero jamais se apagará.”<br />

— Obras de Hugo Latimer.<br />

Na Escócia, a semente da verdade, espalhada <strong>por</strong> Columba e seus cooperadores, nunca foi<br />

totalmente destruída. Durante séculos, depois de as igrejas da Inglaterra se submeterem a Roma, as da<br />

Escócia mantiveram sua liberdade. No século XII, entretanto, o papado se estabeleceu ali, e em<br />

nenhum país exerceu mais absoluto domínio. Em parte alguma eram mais profundas as trevas.<br />

Todavia, ali chegaram raios de luz a penetrarem as trevas, apresentando a promessa do dia vindouro.<br />

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