O Grande Conflito [Novo Edicao] por E. G. White

O Grande Conflito
Quando em Worms circularam as notícias de que Lutero deveria comparecer perante a Dieta,
houve geral excitação. Aleandro, o delegado papal a quem fora especialmente confiado o caso, estava
alarmado e enraivecido. Via que o resultado seria desastroso para a causa papal. Instituir inquérito
sobre um caso em que o papa já havia pronunciado sentença de morte, seria lançar o desdém sobre a
autoridade do soberano pontífice. Além disso, tinha apreensões de que os eloqüentes e poderosos
argumentos daquele homem pudessem desviar da causa do papa muitos dos príncipes. Com muita
insistência, pois, advertiu Carlos contra o aparecimento de Lutero em Worms. Por este tempo foi
publicada a bula que declarava a excomunhão de Lutero. Este fato, em acréscimo às representações do
legado, induziu o imperador a ceder. Escreveu ao eleitor que, se Lutero não se retratasse, deveria
permanecer em Wittenberg.
Não contente com esta vitória, Aleandro trabalhou com toda a força e astúcia que possuía, para
conseguir a condenação de Lutero. Com uma persistência digna de melhor causa, insistiu em que o
caso chegasse à atenção dos príncipes, prelados e outros membros da assembléia, acusando o
reformador de “sedição, rebelião e blasfêmia.” Mas a veemência e paixão manifestadas pelo legado
revelaram demasiadamente claro o espírito que o impulsionava. “Ele é movido pelo ódio e vingança”,
foi a observação geral, “muito mais do que pelo zelo e piedade.” — D’Aubigné. A maior parte da
Dieta estava mais do que nunca inclinada a considerar favoravelmente a causa de Lutero.
Com redobrado zelo insistia Aleandro com o imperador sobre o dever de executar os editos
papais. Mas, pelas leis da Alemanha, não se poderia fazer isto sem o apoio dos príncipes; e vencido
finalmente pela importunação do legado, Carlos ordenou-lhe apresentar seu caso à Dieta. “Foi um dia
pomposo para o núncio. A assembléia era grandiosa; a causa ainda maior. Aleandro deveria pleitear
em favor de Roma, ... mãe e senhora de todas as igrejas.” Deveria reivindicar a soberania de Pedro
perante os principados da cristandade, reunidos em assembléia. “Possuía o dom da eloqüência e
ergueu-se à altura da ocasião. Determinava a Providência que Roma aparecesse e pleiteasse pelo mais
hábil de seus oradores, na presença do mais augusto tribunal, antes que fosse condenada.” — Wylie.
Com alguns receios, os que favoreciam o reformador anteviam o efeito dos discursos de Aleandro. O
eleitor da Saxônia não estava presente, mas por sua ordem alguns de seus conselheiros ali se achavam
para tomar notas do discurso do núncio.
Com todo o prestígio do saber e da eloqüência, Aleandro se pôs a derribar a verdade. Acusação
sobre acusação lançou ele contra Lutero, como inimigo da Igreja e do Estado, dos vivos e dos mortos,
do clero e dos leigos, dos concílios e dos cristãos em geral. “Nos erros de Lutero há o suficiente”,
declarou ele, para assegurar a queima de “cem mil hereges.”
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