geração (semi)automática de metadados - Universidad Autónoma ...

a) Acompanhamento de acesso e freqüência;
b) Trocas interindividuais.
O módulo Acompanhamento de acesso e freqüência apresenta dados quantitativos referentes à presença
no ambiente ROODA, envolvendo acessos ao ambiente, aos cursos/disciplinas e às funcionalidades
disponíveis, além de acesso aos textos/mensagens postadas em cada ferramenta.
O módulo Trocas interindividuais busca mapear a dinâmica das interações que se constituem entre os
sujeitos participantes de um ambiente virtual de aprendizagem (AVA). Este módulo busca mapear as trocas
qualitativas numa perspectiva Piagetiana (1973), onde se entende que o valor de uma proposição (ou
mensagem postada) está diretamente relacionado ao reconhecimento e à valorização que a ela lhe é conferida
pelo outro (colega).
Neste estudo, entende-se que este mapeamento poderá facilitar o processo de avaliação da aprendizagem,
permitindo, ao professor, a análise do processo de construção de conhecimento dos alunos, a partir do
acompanhamento de sua produção individual. Por outro lado, possibilita, ao aluno, a regulação de seus
processos de pensamento e aprendizagem.
Este artigo se propõe a apresentar o modelo proposto para o mapeamento das trocas interindividuais e
delinear uma proposta metodológica para análise destas interações, a fim de potencializar o processo de
avaliação da aprendizagem em ambientes de educação a distância (EAD).
2. MAPEAMENTO DAS TROCAS INTERINDIVIDUAIS
Conferência IADIS Ibero-Americana WWW/Internet 2007
O mapeamento das trocas interindividuais busca refletir a dinâmica das interações que se constituem entre os
sujeitos participantes de um curso disponibilizado via AVA.
De acordo com Piaget (1973), uma troca de pensamento entre dois sujeitos (s1 e s2) pode ser assim
representada: s1 enuncia uma proposição (falsa ou verdadeira); s2 encontra-se de acordo (ou não, em
diversos graus); o acordo (ou desacordo) une s2 pela continuação das trocas; o engajamento de s2 confere a
proposição de s1 um valor de validade (positivo ou negativo) tornando válida (ou não) as trocas futuras entre
os sujeitos.
Ainda conforme o autor, em toda sociedade existe uma escala de valores, que podem ser provenientes de
várias fontes, interesses/gostos individuais, valores coletivos impostos (por exemplo: religião/moda) ou
regras morais/jurídicas. Sendo assim, toda a ação/trabalho/serviço, atual ou virtualmente, realizados por um
sujeito é suscetível de ser avaliado e comparado segundo algumas relações de valores, que constituem uma
escala de valores, e que “um mesmo indivíduo pode conhecer simultaneamente várias escalas.(...) toda ação
ou reação de um indivíduo, analisado segundo sua escala pessoal, repercute necessariamente sobre os
outros indivíduos” (p. 118-119).
Nesta perspectiva, o valor de uma proposição está diretamente relacionado ao reconhecimento e à
valorização que a ela lhe é conferida pelo outro (colega/parceiro), de modo que “o indivíduo α é valorizado
por α’ proporcionalmente ao serviço que lhe foi prestado” (Piaget, 1973). Isto equivale à combinação vα =
rα. Entretanto, em determinadas situações pode ocorrer supervalorização (ou desvalorização) do s1 pelo s2 e,
assim, a troca de valores pode apresentar outras combinações interessantes:
a) o serviço prestado por s1 (neste caso a proposição enunciada/mensagem postada no AVA) é maior que
a satisfação do s2 (rα > sα’), neste caso, s1 “trabalha com prejuízo”;
b) o serviço prestado por s1 é menor que a satisfação do s2 (rα < sα’), neste caso, s1 foi beneficiado, ou
ainda, o “trabalho fácil é coroado de sucesso superior a seu esforço” ;
c) o s2 não quer reconhecer o serviço prestado pelo s1, esquecendo a satisfação que lhe foi gerada (rα’ >
tα’);
d) há uma superavaliação do s1 pelo s2 (sα’ > tα’).
Destaca-se que, para Piaget (1973), “cada um pode perceber, com efeito, se seus atos são avaliados mais
alto do que lhe custaram, menos alto ou com equivalência entre o resultado e o esforço despendido” (p.
124).
O fluxograma abaixo (figura 1) representa a dinâmica das trocas de pensamento, na perspectiva
Piagetiana.
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