„Den Abszess zum Platzen bringen“ - Niklaus Meienberg

Abduktion mit dem Begriff der „logischen Fantasie“ nun auch theoretisch zu fassen suchte.
Die abduktiven Stellen in Bavaud sind bereits recht zahlreich, mindestens 17 konnten in dieser
Untersuchung ausgemacht werden, so dass die Bedeutung der Abduktion in diesem Text
bereits als erheblich klassifiziert werden kann. 673 Zwischen Bavaud und Wille und Wahn liegt
dann nochmals ein Sprung, quantitativ wie qualitativ: Die Abduktion wird in Meienbergs letzter
historischen Arbeit zum zentralen narrativen Verfahren, was durch die prominente Platzierung
am Textanfang indiziert wird. Der Historiker-Erzähler Meienberg hebt jetzt mit grosser
Souveranität vom harten Boden der Wirklichkeit ab, verfügt über ein vielfältiges Instrumentarium,
diesen teilweise mehrseitigen Abduktionen Plausibilität zu verleihen – und,
nicht zuletzt, er spielt auch mit ihnen. Anstelle einer Auflistung sämtlicher abduktiven Stellen
aus allen drei Werken soll nun versucht werden, eine Art Typologie der verschiedenen Abduktionsformen
zu entwickeln und sie nach ihrem grundsätzlichen Funktionieren zu befragen.
Die häufigste Form der Abduktion in Meienbergs historischen Arbeiten ist jener in der Regel
auf einen Satz beschränkte Raum des „vielleicht“, des „vermutlich“ oder des „möglicherweise“,
jener Modus der Mutmassung, der dann notwendig ist, „wenn die vorhandenen Zeugnisse
unzureichend oder widersprüchlich sind“, wie es die Historikerin Natalie Davis ausdrückt. 674
Ich nenne diese Form die einfache historiografische Abduktion. Sie wäre bei einer genaueren
Untersuchung historiografischer Texte wohl häufiger anzutreffen, als manche Historiker
glauben möchten. Bezeichnend ist jedenfalls, dass Meienberg diese Form in Ernst S. einsetzt,
ohne eine konkrete Vorstellung von der Abduktion als heuristische Technik zu besitzen. Man
könnte daraus schliessen, dass die einfache historiografische Abduktion, die gewissenhaft
markierte Ergänzung von Wahrem durch Wahrscheinliches organisch aus der Tätigkeit der
Vergangenheitsrekonstruktion erwächst, da die historischen ‚Überreste‘ nie ein ‚vollständiges‘
Bild der Ereignisse oder Zusammenhänge zu liefern vermögen. Die Frage wäre dann
nicht, ob diese Art des Schliessens in der Geschichte ‚erlaubt‘ ist, sondern ob sich die Historiker
der vielfältigen epistemologischen Operationen in ihren Darstellungen bewusst sind. Der
Grundmodus der einfachen historiografischen Abduktion, der auch in Davis‘ „Die wahrhaftige
Geschichte von der Wiederkehr des Martin Guerre“ sehr häufig anzutreffen ist, sieht folgendermassen
aus:
„Mit einer entsprechenden Ausbildung versehen, wäre der ausdrucksfähige S. vermutlich Journalist
oder Schriftsteller geworden.“ (E, 52)
„Er muss einsam gewesen sein in Berlin mit seinem Entschluss und der Schmeisser 6.35 im Sack.“
(B, 38)
„Er hat sich vermutlich gedacht, dass aus den Fahrenden, solange sie vagieren, keine anständigen Soldaten
und Arbeiter zu machen seien; [...].“ (W, 31)
Absolut zentral für sämtliche Formen der historiografischen Abduktion ist deren präzise Markierung.
675 In den obigen Zitaten – wie in den meisten Fällen überhaupt – erfolgt diese Markierung
durch die Verwendung von Heckenausdrücken oder Modalverben (von mir unterstrichen
in den Zitaten), welche die reduzierte Verbindlichkeit dieser Aussagen indizieren. Die
673
B, 16, 18, 32-33, 34, 38, 51, 52, 55, 69, 70, 108, 109, 118, 119, 126.
674
Davis 1989: 11.
675
Diese Meinung vertreten auch Davis und Ginzburg. (Ebda, 190.)
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