„Den Abszess zum Platzen bringen“ - Niklaus Meienberg

„Den Arbeitern jedenfalls wurden während des Landesstreiks auch die Hosen strammgezogen, in Biel
z.B. gab es drei Tote, aber das war nicht bös gemeint.“ (W, 44, m.H.)
„Während des Landesstreiks bekniet Oberstleutnant Ulrich Wille II, [...] seinen Vater-General, er solle
doch bitte, bitte diese V. Division zur Aufrechterhaltung der Ordnung nach Zürich schicken.“ (W, 63,
m.H.)
„Der Sohn wird wütend, täubelt und trötzelt recht sehr, [...].“ (W, 64, m.H.)
„Sein Vati, der General, erwirkt eine Abkommandierung nach Galizien, und der Junior sieht dort das
Gemetzel ganz aus der Nähe, das ist doch wirklich hochinteressant.“ (W, 76, m.H.)
„Ulrich Wille II wird bestimmt auch seine wunderfitzige Schwester Renée Schwarzenbach-Wille zu
dem Anlass eingeladen haben.“ (W, 80, m.H.)
„Die [Mutter] hintersinnt sich jetzt fast und weiss nicht, wie sie Annemarie domptieren kann, ihr
Peitschchen reicht nicht bis nach Berlin.“ (W, 111, m.H.)
„Dr. Franz Riedweg, der als Arzt in München praktiziert, bekommt glänzige Augen, wenn er vom
Oberstkorpskommandanten spricht.“ (W, 136, m.H.)
„Wille antwortete indigniert: er habe es nicht bös gemeint, sondern patriotisch [...].“ (W, 139, m.H.)
[Landesverrat]
Nun ist der Begriff des Ikonismus zwar ein geeignetes Instrument, um das Funktionieren der
sprachlichen Subcodes in Wille und Wahn zu erklären, indem mit ihm etwa die menschenverachtende
Denkweise des Militarismus in der Sprache selbst wiedergegeben oder familiäre
Verbandelung in der schweizerischen Politik der ersten Jahrhunderthälfte mittels eines Familien-
und Kindercodes reflektiert werden kann – doch ausreichend ist er nicht. Gerade beim
Familien- und Kindercode überlagert nämlich eine zweite Funktion diejenige des Ikonismus
markant: der Witz, der durch Vermischung zweier hochgradig inkongruenter Ebenen entsteht.
Die Verbindung von politisch hochbrisanten Problemen – Wahl eines Generals, Ernennung
eines militärischen Kommandanten zur Niederschlagung des Landesstreiks, Landesverrat –
und idiomatischen Ausdrücken, die zur Bezeichnung kindlichen Verhaltens benutzt werden
(„vergitzeln“, „täubeln“, „nicht bös gemeint“) produziert hier eine unterhaltende, komische
Spannung.
Zur Charakterisierung von Meienbergs Sprache insbesondere in Wille und Wahn soll hier
noch ein zusätzlicher Begriff eingeführt werden, der die Untersuchung über den Ikonismus
abschliesst und in einen breiteren Zusammenhang stellt. Der russische Literaturwissenschafter
Michail Bachtin prägt in seiner massgeblichen Arbeit „Das Wort im Roman“ (1940) den Begriff
der „Redevielfalt“ oder Polyphonie, den er als spezifisches Kennzeichen des Romans versteht.
Bachtins Ausgangspunkt ist die Feststellung, dass die Wörter niemals ‚neutral‘ auftreten,
sondern stets von bestimmten Intentionen durchdrungen sind: „Allen Wörtern sind der
Beruf, die Gattung, die Richtung, die Partei, das bestimmte Werk, die bestimmten Menschen,
die Generationen, Altersstufen, Tag und Stunde anzumerken. Jedem Wort sind der Kontext
und die Kontexte abzulesen, in denen es sein sozial gespanntes Leben geführt hat; alle Wörter
und Formen sind mit Intentionen besetzt.“ 685 Der Prosaschriftsteller, so Bachtin, kann nun,
indem er Wörter benutzt, ohne sie von ihren Intentionen, sozialen und professionellen Kontexten
zu ‚reinigen‘, ein eigenes künstlerisches System der Stimmen- und Redevielfalt erschaffen
– den polyphonen Roman. 686 Genau diese Möglichkeit macht sich Meienberg in Wille
und Wahn zunutze: Wie Bachtins Romancier behandelt er die Wörter als Ideologeme, be-
685 Bachtin, Michail M.: „Das Wort im Roman“, in: Rainer Grübel (Hg.): Ders.: Die Ästhetik des Wortes,
Frankfurt/M. 1979, 185.
686 Ebda, 190.
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