„Den Abszess zum Platzen bringen“ - Niklaus Meienberg

tive auf die westdeutsche Gegenwart. 188 Alle drei Stücke waren gekennzeichnet durch ihre
appellative Struktur, die als repräsentativ für die gesamte Dokumentarliteratur angesehen
werden kann.
Im Gegensatz zum Dokumentartheater, das trotz grosser Resonanz in der Öffentlichkeit im
Wesentlichen Bewusstseinstheater für Intellektuelle blieb, zielte die dokumentarische Prosa
mit ihren Interviews, Protokollen, Reportagen und der Darstellung von gesellschaftlichen Bereichen,
die aus der bürgerlichen Öffentlichkeit ausgegrenzt oder allgemein tabuisiert waren,
auf ein breiteres Publikum. 189 Ein wichtiger solcher Bereich war die Arbeitswelt. 1961 wurde
die „Dortmunder Gruppe 61, Arbeitskreis für die künstlerische Auseinandersetzung mit der
industriellen Arbeitswelt“ gegründet, die sich – als bewusste ‚Gegengründung‘ zur Gruppe 47
– die Erschliessung dieses für die Nachkriegszeit neuen literarischen Stoffes auf die Fahnen
geschrieben hatte. Angestrebt wurde in einem neorealistischen Programm die „geistige Auseinandersetzung
mit dem technischen Zeitalter“, was als klare Absage an ihre Vorgänger, die
klassenkämpferische Arbeiterliteratur 190 der Weimarer Zeit, gewertet werden konnte. 191 Aufgrund
einer unzureichenden programmatischen Selbstdefinition der Gruppe kam es im Herbst
1969 zu einer Abspaltung, welche die Auflösung der Gruppe 61 einige Jahre später in die
Wege leitete. Der neu gegründete „Werkkreis Literatur der Arbeitswelt“, auch „Werkkreis
70“ genannt, verschrieb sich dann unmissverständlich der politischen Wirkung: Es war sein
erklärtes Ziel, eine demokratische Veränderung der gesellschaftlichen Verhältnisse voranzutreiben.
Als Autoren und Adressaten sah der Werkkreis, der im übrigen auch zwei ‚Filialen‘
in der Schweiz 192 bekommen sollte, die „Werktätigen“ vor: Arbeiter sollten unter Anleitung
von Schriftstellern zum Schreiben und über das Lesen zum „Bewusstwerden über ihre Klassenlage“
gebracht werden. 193 Diese Literaturkonzeption beanspruchte ein absolutes Primat des
Inhalts und der „richtigen“ politischen Tendenz – als Konsequenz daraus stand sie dauernd in
Gefahr, als simples Vehikel für Politik instrumentalisiert und damit trivial zu werden. 194 Die
Gruppe 61 und der Werkkreis 70 waren die beiden zentralen Organisationsformen, aus welchen,
mit wenigen Ausnahmen, die wichtigsten Vertreter dokumentarischer Literatur hervorgingen.
195 Die Themata Arbeit, Arbeitsplatz und Arbeitswelt sind auch für Meienbergs Werk
von Bedeutung: Alle seine Unterschichts-Figuren werden im Kontext ihrer Arbeitssituation
188
Bergham 1979: 209. Hochhuth, Rolf: „Der Stellvertreter. Ein christliches Trauerspiel“, Reinbek bei Hamburg
1997; Kipphardt, Heinar: „In der Sache J. Robert Oppenheimer. Ein Stück und seine Geschichte“, Reinbek
bei Hamburg 1997; Weiss, Peter: „Die Ermittlung. Oratorium in 11 Gesängen“, Frankfurt/M. 1991.
189
Winter 1986a: 396.
190
Zur Differenzierung von Dokumentarliteratur – Arbeiterliteratur siehe weiter unten.
191
Schnell 1993: 360-361.
192
1973 wurde die „Werkstatt schreibender Arbeiter Zürich“ gegründet, kurz darauf die „Werkstatt Arbeiterliteratur
Basel“, ohne nennenswerte literarische Resultate zu erzielen. Die ersten bedeutenden Auseinandersetzungen
mit dem Thema Arbeitswelt stammten von Schriftstellern. (Pezold 1991: 209-210.) Meienberg
schrieb 1986 das Vorwort zu einen Band mit Industriereportagen, die ausschliesslich von Schriftstellern
stammen. (Meienberg, Niklaus: „Nachrichten aus dem Sperrbezirk“, in: Fabrikbesichtigungen. Reportagen
von Monique Laederach, Al Imfeld etc., Zürich 1986, 7-11.) Es gibt keine Hinweise darauf, dass er mit den
Arbeiter-Schreibwerkstätten in Verbindung kam.
193
Schnell 1993: 363-364.
194
Beispiel für die radikale Formulierung und die doktrinäre Ausrichtung dieses Programms ist Hübner, der
praktisch sämtlichen Texten der Dokumentarliteratur die „richtige Perspektive“ abspricht – darunter auch
Meienbergs Reportagen aus der Schweiz – und mit seiner Forderung, nur noch „hauptamtlich betroffene Proletarier“
selbst über die „objektiv wichtigsten Inhalte“ schreiben zu lassen, das Existenzrecht beinahe der gesamten
Literatur auslöscht. (Hübner 1976: 39-41.)
195
Kneip 1993: 253.
39