eine zentrale Frage der Wissensvermittlung (pdf)

Sprache als soziales Werkzeug
Von den AutorInnen der viel zitierten und oft gescholtenen PISA-Studie wird unter direktem
Verweis auf den Literaritätstheoretiker James Paul Gee dessen programmatische Erklärung
zur Preamble to a Literacy Program (1998) herangezogen und als Grundgerüst der Unter -
suchung übernommen. Gee argumentiert, dass literat zu sein deshalb gesellschaftlich und
individuell so wichtig sei, weil eine Sprache lesen, schreiben, anhören und sprechen zu
können das wichtigste Werkzeug sei, über das soziales Handeln sich mitteilt, also vermittelt
wird:
“The ability to read, write, listen and speak a language is the most important tool
through which human social activity is mediated. In fact, each human language
and use of language has an intricate design tied in complex ways to a variety of
functions. For a person to be literate in a language implies that the person knows
many of the design resources of the language and is able to use those resources
for different social functions.” 5
Gestützt auf das Konzept des bereits mehrfach erwähnten Lew S. Wygotski von der konstitutiven
Rolle des Sprachlichen als Werkzeug der Vermittlung und damit der sozialen Dimension
allen Handelns, wird hier der Instrumentcharakter des Literatseins von dieser Seite
betrachtet. Dann wird der Begriff des Sozialen – wie das Soziale mitgeteilt wird – noch einmal
von der Seite der Sprache(n) erläutert. Jede Sprache und jede ihrer benutzten Sprachvarianten
– und das gilt für alle Kommunikationsformen, gleichgültig ob es sich um die
Mathematik, um Comics oder den Rap handelt – hat ein eigenes, ihr innewohnendes Gestaltungsmodell
(Design), das vielschichtig mit verschiedenen Funktionen verbunden ist. Und
daher bedeutet, in einer Sprache literat zu sein, möglichst viele dieser Designprinzipien –
also, wie diese Sprache operiert – zu kennen und sie als Fundus für verschiedene soziale
Funktionen zu nutzen.
Literat sein ist nach diesem Verständnis eine Frage des vielschichtigen Gebrauchs von
Sprache als soziales Werkzeug. Dazu gehören demnach die Kenntnis der Designelemente
des sozialen Vermittelns, das Wissen um die Wahlmöglichkeiten sowie deren gezielte Auswahl
für die eigene soziale Intention. Um dies alles bewerkstelligen zu können, benötigt
der/die „Sprachnutzer/in“ eine Schulung des Bewusstseins über die Funktionen und die
Wahl möglichkeiten mit Sprache – das gilt für Professionelle ebenso wie Laien und Lernende
– bei gleichzeitigem Einsatz von handwerklich-technischen, mental-bewussten und
intentional-sozialen Fertigkeiten und Kenntnissen.
Der Anglistikprofessor Randal Holme, der viele Jahre an einer Universität in Hongkong vor
allem SprachlehrerInnen/-professorInnen ausgebildet hat, studierte im Zusammenhang mit
dem Erlernen einer Zweitsprache, wie sich die Denkstrukturen einer Sprache, die ihrem
„Design“ eingeschrieben sind, aber im mündlichen und schriftlichen Gebrauch andere „Aufgaben“
haben, mit den Denkstrukturen anderer Designwelten – der Erstsprache der Lernenden
und deren Sprachvarianten – „verbinden“ lassen. Er betrachtet diese (Er)Kenntnisse
als kognitiv-linguistische Ressourcen, die sich insgesamt auf das gesamte Gebiet des Sprach-
5 PISA, S. 26.
Zentrale Fragestellungen und Begriffe
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