Kelch der Wahrheit

76 Kelch der Wahrheit
(Verantwortung) in allen Dingen wahrnehmt, dann händigt ihnen ihren Besitz aus, auf dass sie
darüber selbst bestimmen; und achtet darauf, dass ihr euch nicht erdreistet, der Waisen Besitz
für euch selbst zu beanspruchen; achtet aber auch darauf, dass die Waisen, wenn sie der Jugend
entwachsen (erwachsen) sind und an ihren Besitz gelangen, diesen nicht hastig und nicht verschwenderisch
aufzehren; und des Rechtens sei, wenn die Waisen grossen Reichtum von ihren
Eltern, deren Eltern (Grosseltern) oder der Gutsage (Patenschaft) erlangen (erben), dann mögen
davon zehren nach Billigkeit (Gutheissen/Gerechtigkeit) die Stätte der Waisen oder ihr als Zieheltern
(Pflegeeltern); sind aber die Stätte der Waisen oder ihr als Zieheltern wohlhabend an
Reichtum, dann ist es des Rechtens, wenn kein Zugreifen auf den Besitz der Waisen erfolgt; und
händigt ihr den Waisen ihren Besitz aus, dann nehmt Zeugen in ihrer Gegenwart, wobei auch
sei, dass das Aushändigen des Besitzes mit einem Gutschreiben (Quittung) festgehalten werde,
auf dass es zur Rechenschaft genüge.
9) Fürwahr, wenn ihr den Besitz der Waisen widerrechtlich verzehrt, dann schluckt ihr nur Feuer
und Rauch, und ihr verbrennt in flammendem Feuer in eurem Innern, wenn euch eure Ermahnung
(Gewissen) zur Rechenschaft fordert.
10) Und gebt ihr, Mann und Weib, im Bündnis (Ehe) einander freiwillig und gutwillig Gaben des
Dankes für dieses und jenes, sei es eine Umarmung, eine Blume, eine Liebkosung oder sonst etwas,
das von Dank und Liebe und Achtung zeugt; teilt im Bündnis (Ehe) alles aus freien Stücken
unter euch und geniesst alles als Bekömmliches und Erfreuliches in gegenseitiger Zuneigung.
11) Und habt ihr unter euch Vernunftlose (Sinnesverwirrte/Schwachsinnige), dann sollt ihr sie nicht
verbinden (ehelichen) lassen, noch sollt ihr selbst euch mit ihnen im Bündnis (Ehe) zusammenschliessen;
und seid ihr die Bewahrer (Behüter) der Vernunftlosen (Sinnesverwirrte/Schwachsinnige),
dann anvertraut ihnen nicht euer Gut und Vermögen zu ihrem Unterhalt, sondern nährt
sie damit und kleidet sie und redet mit freundlichen Worten mit ihnen, wie ihr ihnen auch mit
Ratschlag und Tat hilfreich sein sollt.
12) Sowohl dem Mann wie auch dem Weib gebührt ein bestimmter Anteil von dem, was Eltern und
nahe Anverwandte hinterlassen, ob es wenig sei oder viel, ausgerichtet nach dem, wie es durch
die Hinterlassenden (Erblasser) in einer Schrift der Überlassung (Testament) zugewiesen wurde;
die gerechte (statthafte) Regel zur Aufteilung der Hinterlassenschaft sei die, dass bei einem
Bündnis (Ehe) das hinterlassene Weib oder der hinterlassene Mann zwei Teile ( 2 /3) von allem Hab
und Gut und vom gesamten Vermögen und Reichtum erhalte, während der andere Teil ( 1 /3) zu
gleichen Anteilen den hinterlassenen Kindern zukommen soll; scheiden Vater und Mutter aus
dem Leben, dann soll deren gesamte Hinterlassenschaft zu gleichen Anteilen den Nachkommen
zufallen, und sind Nachkommen aus vorgegangenen Bündnissen (erster Ehe, zweiter Ehe usw.),
dann sollen sie zu gleichen Anteilen mit den Nachkommen aus dem letzten Bündnis (Ehe) an
der Hinterlassenschaft von jenem Bündnisteil (Ehepartner) berechtigt sein, der ihr Elternteil
(Mutter oder Vater) ist.
13) Ist eine Hinterlassenschaft (Erbe) zu verteilen, dann sei es des Rechtens, dass aus dieser, wenn
Schulden und anderes bestehen, zuerst diese abgegolten werden, ehe eine Verteilung der Hinterlassenschaft
erfolgt; und wisst, dass euer Weib oder euer Mann, wie auch eure Väter, Mütter und
Kinder euch immer am nächsten stehen, weshalb diese Festsetzung der Hinterlassenschaft in dieser
Weise gegeben sei, auf dass Billigkeit (Gerechtigkeit) und Gleichheit bewahrt werde unter allen.
14) Stehen aber ein Mann und ein Weib in einem Bündnis (Ehe) und haben keine Kinder, und stirbt
das Weib oder der Mann, dann gehöre die ganze Hinterlassenschaft dem hinterbleibenden Teil
(Mann oder Weib); und sterben Bündnislose (Ehelose) oder Hinterbliebene (Familie), und haben
sie keine Kinder, dann falle ihre gesamte Hinterlassenschaft zu je gleichen Anteilen ihren Geschwistern
zu; und sind auch keine solchen, dann treten die nächsten Anverwandten an ihre
Stelle; und sterben Kinder, Söhne und Töchter, die keine eigene Familie haben, dann falle deren
gesamte Hinterlassenschaft ihren Eltern zu, oder in jedem Fall die Hälfte der gesamten Hinterlassenschaft,
wenn eine Schrift der Überlassung (Testament) eine andere Verwendung für die
andere Hälfte bestimmt.