Kelch der Wahrheit

114 Kelch der Wahrheit
50) Der Lohn derer, die töten und Schlachten (Kriege) führen oder Unordnung im Lande zu erregen
trachten, sie sind jene, welche von Euresgleichen (Menschen) geächtet und durch die Obrigkeit
oder die Gerichtsbarkeit abwechslungsweise an Hand und Fuss geschlagen (in Ketten gelegt)
und zur Ahndung an Massnahmeerfüllungsorte (abgelegene Orte oder Inseln) verbracht oder
aus dem Lande vertrieben werden, auf dass auf ihnen Schmach liege und sie daraus des Rechtens
lernen und Rechtschaffene (Gewissenhafte) werden mögen; achtet jedoch derer, welche
ihre Untaten bereuen und sich selbst zur Ahndung der Gerichtsbarkeit stellen und sich in ihre
Gewalt begeben, denn ihr sollt sie durch ihre Reue und ihre eigene Verzeigung (Selbstanzeige)
einer milderen Ahndung aussetzen als jene, welche erst durch eine Massnahmevollziehung zur
Rechenschaft gezogen werden müssen und erst dann bereuen; achtet aber nicht der Reue und
Abbitte (Entschuldigung) der Fehlbaren wider die Gesetze und die Ordnung, wenn sie erst durch
ein Verhandeln (Verfahren) durch die Gerichtsbarkeit sich zur Reue und Abbitte (Entschuldigung)
erklären, denn in dieser Weise wird nur getan, um eine Milde der Ahndung zur erreichen, also
solche Reue und Abbitte (Entschuldigung) nur in Absicht (Zweck = Mittel zum Zweck) zur Milde
der Ahndung getan wird.
51) Fürchtet euch davor, Unrecht zu tun, und sucht den Weg der Vereinigung mit der Wahrheit und
strebt auf ihm nach Erkenntnis und Begreifen, auf dass es euch wohl ergehe.
52) Seid nicht wie die Wahrheitsunwissenden und die Ungerechten (Verantwortungslosen) und Unrechtschaffenen
(Gewissenlosen), die nach allem streben, was auf der ganzen Erde ist, und
trotzdem nie genug davon bekommen; und auch wenn sie alles haben, dann wahrlich glauben
sie, sich loskaufen zu können von allem, was sie befallen (zustossen) kann und was sie glauben,
mit ihrem Reichtum von sich abwenden zu können, alles Übel und alle Krankheit, den Unsegen
(Unglück) und den Tod; doch wahrlich, weder Übel noch Krankheit, noch Tod und Unsegen (Unglück)
könnt ihr von euch abwenden mit eurem Besitz und Reichtum, also ihr allem begegnen
müsst, wie es euch zufällt, auf dass ihr in euch selbst, in euren Gedanken und Eindrücken (Gefühlen)
immer das Beste daraus macht.
53) Wahrlich, auch aus dem Tod sollt ihr das Beste machen, auf dass ihr in euch voller Frieden und
Liebe wie auch voller Freude und Glück und voller Gleichstimmung (Harmonie) seid, wenn ihr
eures Sterbens kundig werdet und eure Welt verlasst, in der ihr euer Leben geführt habt; doch
bedenkt, dass ihr nichts von dieser Welt mitnehmen könnt, weder Besitz noch Reichtum, noch
Speis und Trank, und weder Geschmeide (Schmuck) noch Gewand (Kleidung) Euresgleichen
(Menschen), noch Tiere oder Getier, die euch im Tod beschützen könnten.
54) Seid gelehrig in der Lehre der Wahrheit, der Lehre des Geistes, der Lehre des Lebens, auf dass
ihr alle Gesetze und Gebote des Lebens versteht, wie sie durch die Erschaffung (Schöpfung)
gegeben sind; und so ihr ihnen in Aufrichtigkeit folgt, könnt ihr dem Feuer eures eigenen Unwissens
und eurer Lähmung (Angst) vor dem Tod entfliehen, die euch grosse Pein bereitet.
55) Und was nun den Mann betrifft, der stiehlt, und das diebische Weib, tut ihnen nicht auch Unrecht
und schneidet ihnen nicht die Hände ab als Vergeltung für ihren Frevel (Übertretung/
Missetat/Schandtat), auf dass sie nicht schreckliche Strafe leiden, sondern in gerechter (angemessener)
Weise einer Ahndung an einem Massnahmeerfüllungsort (abgelegener Ort/abgelegene
Insel) zugeführt werden.
56) Handelt nach den Gesetzen und Geboten der Urkraft allen Lebens (Schöpfung), die da selbst ist
das Königreich der Himmel (Universum) und aller Erden (Welten/Planeten), auf dass ihr gerecht
seid und nicht straft wie ihr wollt, sondern dass ihr vergebt und gerecht seid zu allen Fehlbaren
gleichermassen und sowohl zu Mann und Weib, wenn ihr das Ungerechte (Verantwortungslose)
ahndet.
57) Und seid ihr der Reue und der Abbitte (Entschuldigung) von Fehlbaren gewiss und auch, dass
sie sich bessern und rechtschaffen (gewissenhaft) werden, dann wahrlich seid barmherzig und
vergebend.
58) Ihr unter euch, welche ihr Wissende der Wahrheit seid, betrübt euch nicht durch jene, welche
hastig dem Unwissen und der Unwahrheit verfallen; und nehmt ihre Worte nicht als wahr, wenn