Kelch der Wahrheit

Kelch der Wahrheit 99
hörend, so euch immer droht, dass ihr euch selbst ins Verderben gehen lasst, weil ihr nicht den
Weg zur Wahrheit und zur Dinglichkeit (Wirklichkeit/Realität) findet.
181) Alle unter euch, ihr könnt euch einen offenkundigen Beweis der Wahrheit nur vor euch selbst geben,
aus eurem Innern (Wesen) heraus, wenn ihr die Wahrheit durch eure eigene Ausfragerei (Suchen/
Forschen) in euch selbst findet, was jedoch nur von Richtigkeit sein wird, wenn ihr euch fernhaltet
vom Glauben (Vermutungen) an Götter und Götzen, wie er euch durch die Frömmigkeit (Religion)
und deren Priester und sonstigen Diener im Irrtum und in Verführung berufen (eingeredet) wird.
182) Wahrlich, die ihr Heuchler unter euch seid, ihr schafft sonder (ohne) Zweifel in euch einen tiefen
Feuergrund, in dem ihr euch verbrennt, wobei ihr keine Helfer findet, die euch aus der Glut erretten.
183) Doch ihr unter euch, die ihr bereut und euch bessert und ihr euch von eurer Verstellung
(Heuchelei) abwendet und lernt, euch aufrichtig an der Wahrheit und ihrer Lehre festzuhalten,
ihr gehört zu jenen, welche in sich selbst einen guten Lohn erhalten, weil in ihnen Freude und
Glück und also Liebe, Gleichstimmung (Harmonie) derzeitlich (gegenwärtig) ist; und ihr unter
euch, welche ihr aufrichtig und wissend (bewusst) in der Wahrheit seid, ihr verbreitet (gebt)
euren guten Lohn der Liebe und Gleichstimmung (Harmonie), der Freiheit und des Friedens auch
Euresgleichen (Mitmenschen), wodurch euch neuer guter Lohn gewährt wird.
184) Und bedenkt der Wahrheit der Gesetze und Gebote der Urkraft (Schöpfung) und dass von ihr
aus keine Strafen hervorgehen, so ihr dankbar sein und selbst auch keine Strafen erheben sollt,
so weder wider euch selbst noch wider Euresgleichen (Mitmenschen); also anerkennt die Gesetze
und Gebote der Urkraft (Schöpfung), denn allein sie sind der Billigkeit (Gerechtigkeit) und
der wahrlichen Liebe eingeordnet, entgegen den Gesetzen und Geboten, die ihr euch selbst
macht und dadurch Gewalttätigkeit (Folter) und Töten (Todesstrafe), wie aber auch Rache und
Vergeltung und Schlacht (Krieg) fordert, was umfassend des Unrechtens ist.
185) Es widerspricht der Wahrheit der Gesetze und Gebote der Quelle allen Daseins (Schöpfung) und
also der wahrlichen Lehre der Propheten, wenn ihr Unrecht tut, wenn ihr stehlt und raubt, wenn
ihr plündert und lügt und betrügt, wenn ihr verlästert und verleumdet, wenn ihr Gewalttätigkeit
(Folter) oder andere Gewalt und das Töten als Strafe und in Schlachten (Kriegen) oder sonstwie
unter euch betreibt.
186) Und es ist des Unrechtens, wenn ihr offen (öffentlich) oder im geheimen unziemliche Reden
führt, ob ihr nun im Recht oder im Unrecht seid, denn dem Wort und der Rede gebührt nur
Würde angemessener Ziemlichkeit (Schicklichkeit/Angemessenheit).
187) Geschieht unter euch einem Unrecht, dann erhebt das Wort für ihn in Wahrheit und Billigkeit
(Gerechtigkeit), doch lasst euch nicht nieder zu unziemlichen Worten und Reden für ihn, denn
sie sind nicht nur der Würde ungebührlich (unangebracht/unangemessen), sondern sie bringen
auch Schaden für den, dem Unrecht getan wird.
188) Ob ihr eine gute Tat kundtut oder sie verbergt, das sei eure Haltung; doch besser ist, gute Taten
im geheimen zu tun, um euch nicht vor Euresgleichen (Mitmenschen) zu dünken (zu scheinen/
sich zu erheben), denn wahrlich, gute Taten im geheimen zu tun ist voll der Güte und Würde,
doch das Kundtun der guten Tat nimmt deren Wert und die Ernsthaftigkeit.
189) Werdet ihr durch eine böse Tat oder durch Nachrede (Verleumdung) zu Schaden gebracht, dann
vergebt dem Übeltäter, auf dass in euch weder Hass noch Sucht nach Rache oder Vergeltung
lebendig werden; so seid wahrlich die Tilger der Schandtaten (Verbrechen) jener, welche euch
Schaden zufügen, euch belügen und betrügen oder euch verlästern (verleumden); seid nicht
wie die Ungerechten (Verantwortungslosen), so ihr nicht Böses mit Bösem und Schaden mit
Schaden vergeltet, auf dass ihr stets guter Ermahnung (Gewissen) seid und in Aufrichtigkeit
euer Frohsein geniessen könnt.
190) Und wahrlich, jene unter euch, welche ihr einen Unterschied macht zwischen der wahrlichen
Lehre der Propheten, die da ist die Lehre der Gesetze und Gebote der Urquelle (Schöpfung) und
dem Dasein (Leben), ihr begreift nicht die Wahrheit und findet nicht den Weg zu ihr, weil ihr
einen Weg zwischendurch (Mittelweg) einschlagen möchtet.