Kelch der Wahrheit

Kelch der Wahrheit 163
105) Also öffnet euer Ohr und eure Augen für die Zeichen (Beweise), die euch die wahrlichen Propheten
bringen, auf dass ihr sie zu eurem Vorteil nutzt und ihr ein Dasein (Leben) in Wohlgefallenheit
habt.
106) Wahrlich, für die wahrlichen Propheten ziemt es sich nicht, dass sie von der Wahrheit anderes
als die Wahrheit reden, so sie, wenn sie zu euch kommen, nur deutliche Zeichen (Beweise)
bringen und deutliche Worte reden; also lasst jene mit den Propheten ziehen, die der Wahrheit
zugetan sind, und verfolgt sie nicht, denn bedenkt, dass auch ihr zu eurer Zeit der Wahrheit
wissend (bewusst) werdet und nicht verfolgt werden wollt von den Ungerechten (Verantwortungslosen),
den Wahrheitsunwissenden und Unrechtschaffenen (Gewissenlosen).
107) Und wenn ihr zu den Unverstellten (Wahrhaftigen/Wahrheitsliebenden) gehört und ihr die Zeichen
(Beweise) der Propheten und des Aussehens (Natur) der Quelle der Liebe (Schöpfung) zu deuten
und zu verstehen vermögt, dann weist (lehrt) sie euren Nächsten und all jenen Euresgleichen
(Mitmenschen) vor, die davon Kenntnis gewinnen und der Lehre der Wahrheit, der Lehre des
Geistes, der Lehre des Lebens zugetan sein wollen.
108) Und wenn ihr der Wahrheit zugetan seid, dann seid es in Stärke und nicht wie ein schwacher
Stab, der zerbricht, wenn er gebogen wird, und seid so wachsam wie eine Schlange, die nicht
getreten werden will, die sich jedoch wehren kann, wenn sie angegriffen wird; also sollt ihr sein
in eurem Wissen und in eurer Beständigkeit um die Wahrheit, gerade so, wie ein starker und
unzerbrechlicher Stab, und wie eine achtsame Schlange, auf dass ihr erkennt, wenn ihr angegriffen
werdet, so ihr euch nach Recht und Gesetz verteidigen könnt, ohne die Gesetze und
Gebote der Quelle der Liebe (Schöpfung) zu missachten, auf dass ihr in jedem Fall des Rechtens
tut.
109) Und achtet, dass wenn ihr euch verteidigt, eure Hände weiss sind (nicht beschmutzt durch Gewalttätigkeit),
auf dass alle Beschauer (Beobachter) eures Handelns sehen, dass ihr euch des
Rechtens selbst beschützt; und wendet für eure Verteidigung nur Notbehelfe (Mittel) an, die nur
der Abwehr (Selbstverteidigung) dienen, nicht jedoch dem Töten, auf dass ihr euch nicht des
Totschlags oder der Blutschuld (Mord) und der Rechenschaft (Verantwortlichkeit) schuldig macht.
110) Und achtet, dass ihr Euresgleichen (Mitmenschen) nicht betrügt und nicht bestehlt, weder offen
(öffentlich) noch geheim, noch mit Kunst der Schattenwelt (Höllenkunst/Zauberei/Taschenspielerei/Tricks),
auf dass ihr nicht des Bösen (Teuflischen) und nicht der Schwarzkunst (Beschwörung)
bezichtigt werdet.
111) Und achtet, dass ihr nicht Unrecht tut in jedweder (irgendeiner) Weise, auf dass ihr nicht von
euren Wohnstätten und nicht aus eurem Land vertrieben werdet; also achtet des weisen Ratschlusses
(Ratgebung): «Tuet recht und scheuet niemand.»
112) Haltet ein in eurem unrechten Tun und hört nicht auf Vorlader (Häscher) der Häupter (Obrigkeiten/Herrscher/Mächtigen)
und der falschen Propheten sowie der Priester und Götterdiener
und Götzendiener der Frömmigkeiten (Religionen) und Unterfrömmigkeiten (Sekten/Kulte), die
euch wider des Rechtens gefangennehmen und euch der Kunst der Schattenwelt (Höllenkunst/
Zauberei) zeihen (beschuldigen), auf dass ihr gezwungen werden sollt, dass ihr Ungerechte (Verantwortungslose)
und Unrechtschaffene (Gewissenlose) und Gläubige an Götter und Götzen
werden sollt.
113) Und lasst euch nicht verführen durch Reichtum und Besitz, der euch als Belohnung geboten
wird, wenn ihr von der Wahrheit ablasst, denn die Vorlader (Häscher) der Frömmigkeiten (Religionen)
und Unterfrömmigkeiten (Sekten/Kulte) wollen euch nur belohnen, auf dass sie über
euch obsiegen.
114) Sie wollen nur, dass ihr zu denen gehört, welche ihresgleichen (gleich wie sie) sind, auf dass sie
durch euch ihre Schar mehren und allerlei Unheil anrichten und Frevel (Verbrechen) begehen
können, ohne dass sie dafür zur Rechenschaft gezogen werden.
115) Gehört also nicht zu denen, welche in Unbilligkeit (Ungerechtigkeit) und Unrechenschaft (Gewissenlos)
sich die eigenen Nächsten sind, weil sie nur sich selbst sehen und lieben, jedoch ihresgleichen
(gleich wie sie) nur benutzen, um ihre schändlichen (verbrecherischen) Ziele zu verfolgen.