Kelch der Wahrheit

Kelch der Wahrheit 237
satz in Form von passiv Widerstand bietender Kraft, Macht und Beeinflussung usw. in logischer
Weise.)
47) Die Trägheit ist jenen unter Euresgleichen (Menschen) eigen, die die Arbeit und Mühe und die
Obliegenheiten (Pflichten) des Lebens, der Führung des Lebens (Lebensführung) und gegen Euresgleichen
(Menschen) sowie gegen das Aussehen (Natur) und alle Lebensarten (Lebensformen)
ebenso scheuen und vernachlässigen wie auch die Obliegenheiten (Pflichten/Aufgaben) gegenüber
den Gesetzen und Geboten der Urkraft des Lebens (Schöpfung).
48) Und der Trägheit entspringen Leichtsinn (Nachlässigkeit), Vergessenheit der Obliegenheiten
(Pflichtvergessenheit), Armut durch eigene Schuld, Ausschweifung (Liederlichkeit/Schluderei),
Müssiggang (Faulheit) und Mutlosigkeit.
49) Und überwunden wird die Trägheit nur durch Rührigkeit (Fleiss), durch Starkmut (mutvolle Stärke),
durch Bindung an die Obliegenheit (Pflichterfüllung), die Freudigkeit an der Arbeit und Mühe
sowie der Beflissenheit (Regsamkeit), der Wachsamkeit, Umsichtigkeit und Emsigkeit (Regsamkeit/Fleissigkeit).
50) Und so ihr euch von der Trägheit entledigt, befreit ihr euch auch von vielen anderen Übeln,
durch die ihr in eurer Entfaltung (Evolution) der Innenwelt (Bewusstsein) und im Fortgang (Fortschritt)
in allen Dingen eures Daseins (Lebens) behindert seid, wie in der Gleichstimmung (Harmonie)
eurer Artung (Psyche), im Bewirken der wahren Liebe, des Friedens und der Freiheit in
euch und ausserhalb euch unter allen Euresgleichen (Menschheit).
51) Schreiende Schlechtigkeiten und Schändlichkeiten (Schande) werden jene Ausartungen genannt,
die ihr in Bosheit tut und wofür Euresgleichen (Mitmenschen) nach Rache und Vergeltung
schreien, wie Verlästerung (Verleumdung), Unterdrückung der Armen, der Waisen und der Versehrten
(Behinderten), wie auch Vorenthaltung des gerechten Lohnes und Lüge und falscher Eid
(Meineid) wider die Wahrheit, sowie auch Schändung (sexueller Missbrauch) von Mann, Weib
und Kind, Dieberei (Diebstahl), Betrug und Raub und anderes.
52) Schreiende Schlechtigkeiten und Schändlichkeiten (Schande) beruhen in böswilligem Widerstand
gegen die Wahrheit der Gesetze und Gebote der Urkraft des Lebens (Schöpfung) sowie
gegen die Rechtschaffenheit (Gewissenhaftigkeit), die Gerechtigkeit und wider das Gerechtsein
(Verantwortungsvollsein).
53) Solange Euresgleichen (Menschen) böswillig oder anmassend (mutwillig/überheblich) gegen
die Wahrheit der urkräftigen (schöpferischen) Gesetze und Gebote und deren Richtschnüre
(Ordnungsregeln) Widerstand leisten und gegen sie verstossen, könnt ihr nicht auf den Weg der
wahrheitlichen Wahrheit finden, folglich ihr auch keine Besserung in euch bewegen (erzielen)
und ihr euch nicht selbst vergeben könnt.
54) Und so ihr nicht der Wahrheit der urkräftigen (schöpferischen) Gesetze und Gebote zugetan und
ihnen nicht verbunden seid, lebt ihr in Vermessenheit gegen die Wahrheit und überladet euch mit
Fehlern und Schulden, wodurch so mancher von Euresgleichen (Menschen) der Verzweiflung
verfällt.
55) Ihr erkennt nicht die Wahrheit, sondern widerstrebt ihr, weshalb ihr auch jene beneidet, welche
rechtschaffen (gewissenhaft) und gerecht (verantwortungsvoll) sowie der Gerechtigkeit zugetan sind.
56) Wahrlich, viele sind unter euch, die ihr harthörig (verstockt/eigensinnig) seid und nicht auf die
ermahnenden Worte des Künders (Propheten) hört, so ihr stetig weiter in euer Ungemach (Unglück)
rennt und nicht Aussöhnung (Gutmachung) sucht, sondern in Reuelosigkeit verharrt.
57) Und es gibt auch fremdgebundene Fehler und Schulden, die solche sind, wenn ihr euch an den
Fehlern und Schulden anderer mitschuldig macht, wenn ihr anderen Fehler anratet, die sie dann
begehen, wie auch, wenn ihr ihnen Böses befehlt oder ratet, das sie dann tun.
58) Wahrlich, wie die Ströme in die Meere fliessen, so mündet alles des Daseins (Lebens) in die Gesetze
und Gebote der Urkraft des Lebens (Schöpfung) ein.
59) Und wie alles des Daseins (Lebens) in die urkräftigen (schöpferischen) Gesetze und Gebote
mündet, so fliessen auch alle Lauterkeiten (Tugenden) und die Hauptlauterkeit (Haupttugend)
ein, die als Liebe unter allen hervorgehoben ist.