Kelch der Wahrheit

26 Kelch der Wahrheit
den Verbleib des geschiedenen Mannes oder Weibes untereinander entschieden ist; doch es
bleibe weder Weib noch Mann widerrechtlich im Haus zurück, auf dass sie sich nicht aneinander
vergehen; und wird so getan, wahrlich, haben weder Mann noch Weib Last und Schuld zu tragen;
also treibt nicht Spott mit diesen Geboten, und gedenkt allzeit eurer Ehre und Würde, die ihr
tragen könnt oder zu verlieren habt; bedenkt der Gebote in Weisheit und ermahnt euch stets,
sie einzuhalten.
254) Und seid ihr als Mann und Weib geschieden, dann sollt ihr euch nicht erdreisten, den anderen
Teil zu beschimpfen und zu verleumden und ihm nichts Schlechtes tun; also sollt ihr aber auch
nicht das geschiedene Weib oder den geschiedenen Mann daran hindern, anderweitig wieder
ein Bündnis der Ehe zu schliessen, wenn das Weib oder der Mann in geziemender Art mit einem
anderen Mann oder Weib einig geworden ist; wahrlich, dieses Gebot ist auch eine Mahnung,
auf dass es für euch segensreicher und lauterer sei, wenn ihr diese Richtschnur (Wegweisung/
Leitgedanke) befolgt.
255) Und verfällt ein ehrsames Weib in Schwangerschaft und gebiert Nachkommenschaft, dann soll
es in allen Ehren und Rechten dem Muttersein zugeordnet und geachtet sein, und das Kind soll
gute Erziehung und Ernährung geniessen; und es ist keinem Weib Übel anzutun oder es in
Schande zu bringen dafür, was in seinem Schoss erschaffen ist, und es sei, dass die Erzeuger
ihrer Frucht in Ehre dazu stehen und sich allen Pflichten einfügen, indem sie teilnehmen an der
Erziehung und Ernährung und am Unterhalt.
256) Und ist ein Bündnis der Ehe zerbrochen und ein Scheidebrief ausgefertigt, und finden Mann und
Weib in Aussöhnung wieder zusammen, dann soll ihnen erlaubt sein, dass sie einander zurücknehmen
und ein neues Bündnis der Ehe miteinander eingehen.
257) Und die Weiber haben die gleichen Rechte, wie sie auch Mannen haben in Billigkeit (Anerkennung/Gutheissung/Gerechtigkeit),
so sie also gegenüber den Weibern keinen Vorrang haben.
258) Ist eine Scheidung zwischen Mann und Weib ausgesprochen und ein Scheidebrief gegeben,
dann können sie wieder miteinander einig werden und ein neues Bündnis der Ehe schliessen;
das soll nicht mehr als zweimal geschehen, denn dreimal sei es nicht erlaubt, weil dann erwiesen
ist, dass das Verhältnis der Ehe und das menschliche Band zwischen beiden nicht haltbar ist und
Zerwürfnis hervorruft, also auf geziemende Art und in Güte Mann und Weib einander aus dem
Bund der Ehe entlassen und sich den Scheidebrief geben, auf dass das Bündnis nicht ein andermal
zwischen beiden geschlossen werde.
259) Und ist eine Scheidung zwischen Mann und Weib ausgesprochen, dann sei es nicht erlaubt, dass
der Mann vom Weib oder das Weib vom Mann etwas von dem zurückfordert, was ihm während
der Zeit des Bündnisses der Ehe gegeben worden ist, es sei denn, das Weib oder der Mann
wünscht selbst etwas zurückzugeben, was ihm gegeben wurde; also sei gegeben, dass diese
gesetzten Schranken eingehalten werden, was aber nicht dazu dienen soll, sich die Freiheit zu
erkaufen, denn es soll nichts hingegeben werden dafür; also sollen diese Schranken nicht übertreten
werden, auf dass ihr keine Billigkeitslose (Ungerechte/Verantwortungslose/Gerechtigkeitslose)
seid und nicht in die Schuld des andern verfallt.
260) Wie Kinder kein Eigentum der Eltern sind, so sei kein Euresgleichen (Mensch) das Eigentum
eines andern, also Knechtschaft (Hörigkeit) und Sklaverei unter Euresgleichen (Menschen) wider
die Ehre und Würde Euresgleichen (Menschen) sind und wider die Gesetze und Gebote der Urkraft
(Schöpfung) und wider die Liebe, Freiheit, den Frieden und die Eintracht (Harmonie) verstossen,
die als Grundprinzip des Daseins unumstössliche Wertigkeit besitzen und sowohl Billigkeit
(Gerechtigkeit) und Würdigkeit Euresgleichen (Menschlichkeit) beinhalten.
261) Ein Bündnis der Ehe gelte in jedem Fall, wenn sich ein Weib und ein Mann zur Bildung einer
Gattung (Familie) zusammentun, und es sei dabei von einem (ganz gleich), ob das Bündnis
zwischen Mann und Weib in eigener Hineignung (Bestreben und Entschluss) geschlossen wird
oder durch eine Bescheidung (Beurteilung und Beschluss) durch die Obrigkeit; und im Bündnis
der Ehe sollen Weib und Mann in allen Dingen in gleichen Pflichten und Rechten einander verbunden
sein.