Kelch der Wahrheit

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wahrheitlichen Wahrheit verbindet, die in allen Dingen und in allen Entscheidungen ihre
Mächtigkeit beweist; ohne Nutzung der Wahrheit sind Erkenntnis (Vernunft) und Klugheit
(Verstand) ebenso nichtig (nutzlos) wie sich in der Luft verflüchtigender Rauch, denn wahrlich
können Erkenntnis (Vernunft) und Klugheit (Verstand) nur Dinge der Wirklichkeit bewirken
(schaffen), wenn sie die Wahrheit nach ihrer Richtigkeit bestimmen und sie wahrheitsgemäss (in
richtiger Weise) nutzen, seien es Gedanken und Eindrücke (Gefühle), die Rede (Worte) oder
Handlungen.
5) Wenn ihr achtsam seid, dann erkennt ihr, dass ihr euch selbst mahnt, dass ihr sie nie aus den
Augen und nicht aus eurer Innenwelt (Bewusstsein) verlieren sollt.
6) Wenn ihr sucht, dann sucht immer zuerst und bis zuletzt in der Wahrheit nach der Wirklichkeit,
und findet ihr sie, dann wird euch immer noch sehr viel mehr dazugegeben, als ihr sucht; daher
seid klug und verbindet euch nur mit der Wahrheit, auf dass ihr alles beiseite lasst, was Betrug
und Täuschung, Leichtsinn und Vorurteil sowie was wider die Billigkeit (Gerechtigkeit) ist.
7) Billigkeit (Gerechtigkeit), beachtet, ist nicht gleich Gerechtsein (Verantwortungsvollsein), denn
Billigkeit (Gerechtigkeit) gründet (fundiert) im Wert der beständigen Rechtlichkeit (im Recht beständig
sein), und diese bedingt die feste Entschiedenheit (Willen), in allen Dingen recht zu tun,
das Recht in allen Dingen zu wahren und zu vertreten, wie auch jedem Euresgleichen (Menschen)
zu geben und zu lassen, was ihm gehört.
8) Euresgleichen (Mensch) muss jederzeit Billigkeit (Gerechtigkeit) üben, sowohl gegen Freund wie
auch gegen Feind, denn ihr müsst jederzeit bereit sein, angemessenen Lohn zu zahlen (in Gerechtigkeit
zu handeln), im Handeln redlichen Preis zu fordern und zu geben, wie ihr auch darauf
bedacht sein müsst, niemanden zu übervorteilen.
9) Wahrlich erbaut (erschafft) die Billigkeit (Gerechtigkeit) eines Euresgleichen (Menschen), wie
auch eines Volkes, Glück und Frieden sowie Freiheit und Gleichstimmung (Harmonie), während
Unbilligkeit (Ungerechtigkeit) all diese Werte niederreisst.
10) Seid allezeit gerecht (verantwortungsvoll) und der Billigkeit (Gerechtigkeit) zugetan und hütet
euch vor Nachlässigkeit in der Erfüllung eurer Pflicht jeder Art.
11) Zur Billigkeit (Gerechtigkeit) gehört auch, dass ihr euren Eltern und Euresgleichen (Mitmenschen)
allgemein gebührende Ehrfurcht (Ehrerbietung) entgegenbringt und dass ihr jedem das
Seine gebt, was ihm in Angemessenheit gebührt.
12) Billigkeit (Gerechtigkeit) erfordert aber auch Mässigkeit (Bescheidenheit) in allen Dingen, denn
wenn ihr in Billigkeit (Gerechtigkeit) handelt, dann pflegt ihr Mässigkeit (Bescheidenheit) im
Mass allen dessen, was ihr an Begehren und Wünschen wie auch im Geniessen habt.
13) Billigkeit (Gerechtigkeit) und Mässigkeit (Bescheidenheit) müsst ihr euch ebenso selbst zueignen
(erschaffen) wie auch die Liebe, das Glück, die Freude und den Frieden, die Freiheit, Gleichstimmung
(Harmonie), das Wissen um die Wahrheit und die Weisheit, wie aber auch alles
sonstige, was ihr auch immer begehrt.
14) Billigkeit (Gerechtigkeit) und Mässigkeit (Bescheidenheit) könnt ihr jedoch nur gewinnen (erlernen),
wenn ihr in allen irdischen Dingen und in eurem Leben Mass haltet und nicht ausartet,
sondern euch in Rechtschaffenheit (Gewissenhaftigkeit) und im Gerechten (Verantwortungsvollen)
durch alle Höhen und Tiefen eures Daseins (Lebens) bewegt, stetig lernt und der wahrheitlichen
Wahrheit der Gesetze und Gebote der Innenwelt aller Himmel (Universalbewusstsein/Schöpfung)
zugetan und damit verbunden seid.
15) Wahrlich, in Euresgleichen (Menschen) bewegen (schaffen) sich mächtige Wirksamkeiten (Energien)
und deren Kräfte, die in euch wirken als Beflissenheit (Streben) zur Entfaltung (Evolution),
wie aber auch als Bedürfnisse (Notwendigkeiten) und Lustneigungen (Begierden), als Erregungen
(Leidenschaften); und all diese Wirksamkeiten (Energien) und deren Kräfte drängen euch
mit der Macht des Aussehens (Naturgewalt) dazu, euer Leben zu erhalten, allewegs (egal) wie
es sich auch ergibt (gestaltet), also es in jeder Weise bis zum wahren (natürlichen) Ende der Tage
(Lebensende) gelebt werden soll, so es nicht selbst durch die eigene Hand, wie auch nicht durch
gedungene (angeheuerte) Töter (Mörder), vor der wahren (natürlichen) Zeit des Lebensendes