Kelch der Wahrheit

10 Kelch der Wahrheit
116) Niemals soll ein Euresgleichen (Mensch) unter ein Joch gebeugt, dem Nächsten oder der Obrigkeit
ein Sklave sein, sondern ohne Tadel und Zwang in Freiheit seine Pflicht verrichten, auch wenn
die Mitmenschen oder die Obrigkeit es ungern gutheissen.
117) Verhehlt wird das Licht der Wahrheit durch jene, die ihre Nächsten erschlagen und darüber noch
streiten, um ihren eigenen Gewinn daraus zu ziehen.
118) Schlagt nicht die Fehlbaren, die Verbrecher, die Diebe, Lügner, Betrüger und Ehebrecher, und
tötet (mordet) nicht die Totschläger (Mörder) zur Busse für das Verbrechen an den Getöteten
(Ermordeten), sondern übt Billigkeit (Gerechtigkeit) und fordert Sühne in Anwendung der urkräftigen
(schöpferischen) Gesetze und Gebote, die nicht auf Rache, Hass und Vergeltung ausgerichtet
sind, sondern auf Nachsicht, Vergebung, Versöhnung und Barmherzigkeit (Menschlichkeit),
so jede Ahndung nur in wahrer Menschlichkeit gegeben sein soll, ohne Harmung von
Leib und Leben, jedoch so, dass die Fehlbaren die Zeichen (Warnungen) des Bussetuns begreifen
und die Tat bereuen mögen.
119) Eure Liebe und Menschlichkeit sind verhärtet wie Steine und noch härter, doch das Harte muss
erweicht werden, dass Güte, Liebe und Menschlichkeit wieder hervorbrechen können, damit
daraus Tugenden, Ehrfurcht vor dem Leben und Billigkeit (Gerechtigkeit) fliessen und alle Angst,
Demut und Furcht aus den Gedanken und Gefühlen entfliehen; also gilt es, nicht achtlos zu sein
in allem eigenen Tun.
120) Wird erwartet, dass das Wort der Wahrheit der Lehre des Geistes und die Wahrheit der
gestaltungsgegebenen (schöpfungsgegebenen) Gesetze und Gebote angenommen wird, dann
ist das nur eine Erwartung, denn die Wahrheit wird nicht gerne aufgenommen, sondern verdreht,
weil sie nicht begriffen wird oder unbequem ist, wofür die Folgen jedoch nicht ausbleiben.
121) Wird den Wissenden um die wahrliche Wahrheit begegnet, dann sprechen die Unwissenden
und Billigkeitslosen (Ungerechten/Verantwortungslosen/Gerechtigkeitslosen), dass die Wissenden
nur Dinge enthüllen und mitteilen und darüber streiten wollen, was sie selbst nicht begreifen
könnten und das sowieso der Wahrheit und Wirklichkeit fern sei.
122) Die Unwissenden und Billigkeitslosen (Ungerechten/Verantwortungslosen/Gerechtigkeitslosen)
wissen nicht, dass sie das, was sie verbergen, durch dumme Reden den Wissenden kundtun.
123) Etwelche Euresgleichen (Menschen) in grosser Zahl sind ungelehrt und kennen nicht die Worte
der Lehre des Geistes, der Lehre des Lebens und der Lehre der Wahrheit, sondern nur ihre
eigenen Bedürfnisse, Begierden (Laster/Lüsternheiten/Süchte/Triebe) und Wünsche, und sie vermuten
bloss und finden nicht den Kern der Dinge, der Wirklichkeit und der Wahrhaftigkeit.
124) Wehe denen, welche der Künder, der Propheten Lehre stehlen und daraus eigene Bücher
schreiben und lügen, dass es ihre eigenen Lehren seien und dafür nur einen armseligen Preis
nehmen möchten; also wehe ihnen um dessentwillen, was sie stehlen und durch Lügen schreiben,
und es wird ihnen wehe werden durch den Preis, den sie ertrügen, denn unrecht Gut gedeihet
nicht auf lange Zeit, weil Lügen unaufhaltsam ans Licht der Wahrheit drängen.
125) Die Diebe und Lügner der Bücher und Schriften der Künder, der Propheten, glauben irrig, dass
sie das Feuer der Sühne und des Wehes nicht berühren werde, es sei denn für nur eine geringe
Zahl von Tagen; doch sie empfangen für ihr schändliches Tun keine Erlaubnis und kein Versprechen,
weshalb sie für ihr Handeln früher oder später Rechenschaft ablegen und ihre Tat
sühnen müssen; und wahrlich wissen sie nicht, welchen Frevel sie tun.
126) Wahrlich, wer da übel tut und sich in seinen Untaten verstrickt, wird nicht des Lebens froh und
macht sich schuldig all dessen, was im Unrecht getan wird; doch es gilt nicht, darin zu verweilen,
sondern sich daraus zu befreien.
127) Die Wissenden und jene, welche gute Werke tun und gemäss den urkräftigen (schöpferischen)
Gesetzen und Geboten leben, sie sind die in Billigkeit Lebenden (in Gerechtigkeit/Verantwortung
Lebenden), und darin sollen sie weilen.
128) Zwischen euch und der Urhebung (Schöpfung) besteht ein ungeschriebener Bund, und er soll
in Ehre und Würde eingehalten werden, so alles Leben, das Aussehen (Natur), die Welt und das
Universum ehrfürchtig geachtet und geschützt werde.