Kelch der Wahrheit

8 Kelch der Wahrheit
88) Euresgleichen (Menschen) der Erde, gedenkt stets der Wohltaten eurer Euresgleichen (Mitmenschen),
die sie euch erwiesen oder erweisen, und erhebt euch nie über sie.
89) Fürchtet die Unwahrheit, die niemals als Bevollmächtigte (Stellvertreterin) und Fürbitte für die
wahrliche Wahrheit dienen und kein Lösegeld bieten kann, denn durch sie wird nicht geholfen,
sondern genommen und zerstört.
90) Gedenkt all der Übel und der Pein, durch die viele in der Welt heimgesucht werden, durch
Schlachten (Kriege), durch Verbrecher und Mörder, durch die Söhne und Väter erschlagen und
Töchter und Mütter vergewaltigt und getötet werden.
91) Und gedenkt der langen Zeiten vor der Zeit von heute, als verlogene Versprechen gegeben
wurden von den Mächtigen der Welt, dass niemals wieder Schlachten (Kriege) geführt werden
sollen, doch trotzdem werden weiterhin dem Moloch Schlacht (Krieg) unzählbare Leben Euresgleichen
(Menschenleben) geopfert und ungeheure Zerstörungen angerichtet.
92) Und es ist die Wahrheit, statt dass ihr nicht für jeden Tag Frieden dankbar seid, ihr weiterhin Tod,
Verderben und Zerstörung verbreitet im Namen eines wesenlosen (imaginären) Gottes, der
Liebe predigt, jedoch widersinnig Strafe, Tod und Vernichtung fordert.
93) Und es kamen zu euch Propheten mit offenbaren Zeichen (Wundersamkeiten und Wahrheitslehre),
durch die viele urkräftige (schöpferische) Gesetze und Gebote dargelegt wurden, doch
in ihrer Abwesenheit schuft ihr Götzen und betetet sie an, und also wart ihr Frevler (Verantwortungslose)
an der Wahrheit.
94) Für das urquellgegebene (schöpfungsgegebene) Leben und das Aussehen (Natur) mit allen
seinen Lebensformen vergab die Innenwelt der Himmel (Universalbewusstsein), dass dafür Dankbarkeit
in Liebe, Frieden, Freiheit, Gleichstimmung (Harmonie) und Wahrheit gepflegt werden
soll.
95) Dankbarkeit soll vorherrschen für die Unterscheidung von Recht und Unrecht sowie von Wahrheit
und Unwahrheit, damit jeder recht geleitet sein möge.
96) Es ist zu bedenken, dass ihr euch durch all euer Begehren nach Unrecht, durch euren Glauben
an Gottheiten und deren Anbetung in Verantwortungslosigkeit selbst schwer belastet, weil ihr
durch eure Bindung an einen imaginären Gott die wahrliche Wahrheit leugnet, diesen zum
Schöpfer der Welten und des Universums erhebt, ihm huldigt und in seinem Namen durch
Schlacht (Krieg) und Strafe die Euresgleichen (Mitmenschen) tötet.
97) Die grosse Masse von euch will auf keine Weise wissen und nicht die Wahrheit erkennen, wenn
ihr nicht die Dinge der Wahrheit mit euren Händen greifen, mit euren Augen sehen und mit
euren Ohren hören könnt, doch die wahrliche Wahrheit der wahrlichen Wahrheit ist nicht die
des Greifens, des Sehens und des Hörens, sondern sie ist die der inneren Erkenntnis durch
Vernunft und Verstand sowie des wahren Wissens und der Weisheit, die völlig frei sind von
Glauben.
98) Die Wahrheit des Lebens ist die, dass nach diesem der Tod sein Regiment führt, wonach ein
neues Eigen (Persönlichkeit) in einem neuen Leben aufgerichtet wird, wofür Dankbarkeit erwiesen
werden soll.
99) Die urkräftigen (schöpferischen) und natürlichen Gesetze lassen die Gewölke am Himmel erscheinen
und dahinziehen, denn sie bringen Wasser (Regen) hernieder, wodurch alles an Essbarem
gedeihen kann und alles Leben genähret wird, doch Euresgleichen (Mensch) schädigt
alles und fügt sich selbst den grössten Schaden damit zu.
100) Euresgleichen (Mensch) soll immer essen von allen Gaben des Aussehens (Natur), die ihm als
Nahrung dienen, und er soll davon haben, was er will, und zudem reichlich, doch soll er sich dafür
nicht reichlich Nachkommenschaft schaffen, denn er soll im Überfluss natürliche Nahrungsmittel
haben und nicht Hunger leiden.
101) Nicht muss sich Euresgleichen (Mensch) zufriedengeben mit einerlei Speise, denn er soll dafür
arbeiten, dass er aus der Erde hervorbringe, was sie wachsen lässt von ihrem Korn und ihren
Kräutern, Früchten und Gemüsen; also muss er nicht das Geringere in Tausch nehmen gegen
das Bessere, wenn er sich fleissig um seine Arbeit dafür bemüht; und wer nicht selbst die Arbeit