Kelch der Wahrheit

330 Kelch der Wahrheit
äussere Wesensart resp. Individualität erschafft, die sozusagen als Spreu des Wesens dessen Kern
umschliesst; aus diesem Grunde kann er nicht wirklich so sein, wie er im Grunde seines Wesens
resp. seiner schöpferischen Individualität ist, denn er bestimmt in freiem Ermessen und Willen
selbst darüber, wie er sein will, wobei er dieses Wiesein durch seine selbsterschaffene, äussere
Individualität zum Ausdruck bringt.
96) Wahrlich, ihr Erdenmenschen, ihr denkt über diese Dinge nicht oder nicht gross nach, sondern
lasst eure sich gewaltig irrenden Philosophen für euch denken, die nicht die Wahrheit der Dinge
erkennen, sondern sich blosse Vorstellungen machen und nicht die Wirklichkeit erfassen; und
da ihr, wie sie, nicht die wahrliche Wahrheit der Dinge zu ergründen sucht, so werdet ihr auch
den darin pulsierenden grossen Gesetzen der schöpferischen Macht nicht bewusst.
97) Es ist euch eine Selbstverständlichkeit, nicht über die eigentlichen Dinge der Wahrheit und damit
auch nicht über die schöpferischen Gesetze und Gebote und deren Wirkungen nachzudenken,
so ihr vor Rätseln steht, die euch keine Rätsel sein müssten.
98) Bedenkt, alle Gesetze und Gebote der Schöpfung wirken sich mit absoluter Sicherheit und Stärke
auf alle Dinge aus, sowohl auf alles bis zum Gröbsten und Grössten und bis zum Feinsten und
Zartesten, so aber auch in alle Bereiche der Fein- und Feinststofflichkeit.
99) Selbst in jedem einzelnen Geschehen und in allen Bewegungen in allen Weiten des Universums
sowie in allen Ebenen des Stofflichen, Halbstofflichen, des Fein- und Feinststofflichen und des
reinen Geistigen wirken die schöpferischen Gesetze und Gebote in absolut unabänderlicher
Weise, so also auch in den zartesten Entwicklungen eurer Gedanken und Gefühle, die der Halbstofflichkeit
zuzuordnen sind.
100) Wähnt also nicht, dass es anderswo in den für euch unbegreiflichen Weiten des Universums
anders wäre als auf eurer Erde oder bei und in euch selbst, denn im ganzen euch sichtbaren und
unsichtbaren Sein ist alles gleichermassen gegeben; also bringt auch jede Gattung wiederum
ihre Gattung und jede Art ihre Art hervor, ganz gleich von welchem Stoff, seien es so materielle
Lebensformen oder Gedanken und Gefühle.
101) Das Geschehen von Befruchten, Keimen, Wachsen und Werden ist fortdauernd und geht einheitlich
durch alles und macht keinerlei Unterschiede, so auch keine Lücke entsteht und auch
vor keinem Teil der Schöpfung anhält, denn die Wirkungen des zeitlosen Geschehens tragen
sich durch alles hindurch wie ein unzerreissbares Band, das nicht abgebrochen und nicht abgesetzt
werden kann.
102) Auch wenn ihr Erdenmenschen zum grössten Teil euch durch eure verstandes- und vernunftsmässige
Beschränkung sowie durch eure Einbildung und Selbstherrlichkeit vom Erkennen und
Verstehen der universellen Geschehen isoliert, so hören die Naturgesetze und damit auch die
gesamten schöpferischen Gesetze und Gebote nicht auf zu existieren, denn trotz eurer Negation
wirken sie in unveränderbarer, ruhiger und gleichmässiger Art und Weise weiter und bestimmen
durch ihre Wechselwirkung das Schicksal des Universums und von allem, was darin enthalten
ist, so also auch euer äusseres Schicksal, worauf ihr keinen Einfluss habt.
103) Das Schicksal, das sich durch die Wechselwirkung ergibt, bedingt auch, dass alles, was ihr sät,
auch wieder dort von euch geerntet werden muss, wo ihr die Ursache zu einer Auswirkung oder
Wirkung bringt.
104) Wahrlich, ihr habt immer die freie Entscheidung und den freien Entschluss bei einem Beginn
einer jeden Sache, wie auch den freien Willen darüber, wohin und in welche Richtung ihr alles
durch eure Gedanken, Gefühle, Taten und Handlungen und durch euer Wirken lenken wollt;
nur, darüber macht ihr euch keine oder nur vage Gedanken, weshalb ihr die Wirkungen resp.
das Schicksal aus den Ursachen, die ihr selbst schafft, nicht erfassen und nicht verstehen könnt;
und aus eurem diesbezüglichen Unverstehen heraus wähnt ihr dann, dass das euch treffende
Schicksal verdient oder unverdient und zudem euch durch eure Mitmenschen oder durch eine
höhere Macht zugefügt sei, weil ihr nicht verstehen wollt, dass ihr selbst die Urheber eures
eigenen Schicksals seid, das ihr eigens herbeiführt und das nichts mit dem von aussen wirkenden
Schicksal zu tun hat, das sich aus Fügungen ergibt, über die ihr keine Macht habt.