Kelch der Wahrheit

Kelch der Wahrheit 225
2) Wandelt nicht im Rat der Wahrheitsleugner, noch tretet auf den Weg jener, welche Ungerechte
(Verantwortungslose) sind, noch sitzt bei den Spöttern, denn sie treten die Wahrheit mit Füssen.
3) Folgt allezeit den Gesetzen und Geboten der Schöpfung und habt Lust zur Liebe und zum Frieden
allezeit.
4) Seid in der Wahrheit wie ein Baum, der an Wasserbächen gepflanzt ist und gute Früchte bringt
und dessen Blätter nie verwelken.
5) Die Wahrheitsunwissenden sind wie nutzlose Spreu des Kornes, die der Wind zerstreut, denn all
ihr falsches Handeln ist leicht und ohne Wert, und ihre Worte sind wie Dunst und Rauch und
ohne Kraft.
6) Die Gesetze und Gebote der Erschaffung aller Dinge (Schöpfung) sind geschaffen zum Streben
nach wahrer Liebe, zum Streben nach Wissen und Weisheit und nach bestmöglicher lauterkeitlicher
(moralischer/tugendhafter) Makellosigkeit (Vollkommenheit).
7) Jeder Euresgleichen (Mensch) hat durch die Gesetze und Gebote der Erschaffung aller Dinge
(Schöpfung) natürliche Gaben erhalten, die Kräfte des Leibes (Körpers), der Erkenntnis (Vernunft)
und der Klugheit (Verstand) der Innenwelt (Bewusstsein), der Artung (Psyche) und der
Gedanken und der Eindrücke (Gefühle).
8) Und es ist die Aufgabe jedes Euresgleichen (Menschen), all diese Kräfte heranwachsen (entwickeln)
zu lassen und daraus auch Fähigkeiten zu schaffen und neue Dinge zu entdecken und
wachsen (entwickeln) zu lassen.
9) Wahrlich, beständige Übung führt dabei zur Tüchtigkeit (Fähigkeit) und zur Stärke und Meisterschaft,
und wer sich durch fortwährende Übung daran gewöhnt hat, Wahrhaftiges resp. Untrügliches
zu tun, wird Gutes leicht, freudig und sicher tun und voller Lauterkeit (Tugend) sein.
10) Und jede Lauterkeit (Tugend) hilft das Gute, das Gerechte (Verantwortungsvolle) und Rechtschaffene
(Gewissenhafte) leicht, freudig und sicher zu tun.
11) Und jeder unter euch kann sich Lauterkeiten (Tugenden) erwerben, wenn er sich darum bemüht,
seine Eigenart (Charakter) zu bilden und sich selbst anzuleiten (unterweisen) und zu erziehen;
und diese eigene Zucht (Selbsterziehung) darf niemals aufhören während des ganzen
Lebens.
12) Um der wahrlichen Wahrheit Genüge zu tun, die gegeben ist durch die Gesetze und Gebote der
Erschaffung aller Dinge (Schöpfung), genügt es jedoch nicht, nur die natürlichen Kräfte und die
erworbenen Lauterkeiten (Tugenden) zu pflegen, denn die Wahrheit bedarf sehr vielem mehr,
nämlich auch der Tatkraft (Energie), die aus der Erschaffungskraft (Geistform) in Euresgleichen
(Menschen) hervorgeht und die den Leib (Körper) mit seiner Innenwelt (Bewusstsein), seine
Artung (Psyche) und seine Gedanken und Eindrücke (Gefühle) belebt; es ist das die natürliche
erschaffungskräftige (geist-schöpferische) Energie, durch die Euresgleichen (Mensch) aus seiner
Erschaffungskraft (Geistform) heraus belebt wird.
13) Die Kräfte sind durch die Belebung des Leibes (Körpers) gegeben, die Lauterkeiten (Tugenden)
jedoch muss Euresgleichen (Mensch) selbst hervorbringen (erarbeiten), indem er sich den erschaffungskräftigen
(schöpferischen) Gesetzen und Geboten einfügt (einordnet) und diese verantwortungsvoll
befolgt.
14) Aus der Innenwelt (Bewusstsein) entspringen die Gedanken und aus diesen die Eindrücke (Gefühle),
die wiederum die Artung (Psyche) erregen (formen), und damit muss Euresgleichen
(Mensch) nach den Vorgaben der Gesetze und Gebote der Erschaffung aller Dinge (Schöpfung),
und also nach deren Richtschnüren (Richtlinien), seine Eigenart (Charakter) und seine Lauterkeiten
(Tugenden), wie aber auch sein Einzelwesen (Persönlichkeit) formen.
15) Die Lauterkeit (Tugend) ist eine Tüchtigkeit (Fähigkeit) resp. eine Eigenschaft, durch die Euresgleichen
(Mensch) das Vortreffliche jeder Art seiner Eigenart (Charakters) zur Geltung bringt; die
Lauterkeiten (Tugenden) sind dabei mannigfaltig und beziehen sich sowohl auf das schickliche
(sittliche) Verhalten und die schicklichen (sittlichen) Werte, wie auch auf die Klugheit (Verstand)
und Weisheit sowie auf die Lehre der Schicklichkeit (Ethik/Sittlichkeit), die im Einhalten der
richtigen Mitte zwischen Äusserstem (Extremem) ihren Wert findet; als wesentliche Lauterkeit