Kelch der Wahrheit

112 Kelch der Wahrheit
Lehren der falschen Propheten und deren Priestern und Götterdienern und Götzendienern, die
euch in den Glauben (Vermutungen) ihrer Frömmigkeit (Religion) treiben und euch in euren
Gedanken und Eindrücken (Gefühlen) und in eurer Innenwelt (Bewusstsein) versklaven.
36) Und wahrlich, schon alle wahrlichen Propheten aus der Linie des Nokodemion, die zuvor waren
und lehrten, sie brachten euch nahe, dass ihr euch als einzelne und als Völker der Wahrheitslehre
und der Gunst der Gesetze und Gebote der Erzeugung (Schöpfung) zuwenden sollt; und
wahrlich, alle wahrlichen Propheten aus der Linie Nokodemions sind niemals Gesandte von
Göttern und Götzen, sondern sie sind Kinder Euresgleichen (Menschenkinder) aus eurer Mitte,
die in eigener Beflissung (Bereitwilligkeit/Beflissenheit) und Emsigkeit (Regsamkeit/Fleissigkeit)
ihr Wissen und ihre Weisheit und alles damit Verbundene aus eigener Kraft erlernen, die jedoch
durch einen Geistgehalt (Geistform) aufgerichtet (belebt) sind, der hochbetagt (uralt) ist, unermesslich
(Äonen) älter als der eure.
37) Und wahrlich, auf eurer Welt sind seit alters her wahrliche Propheten nur aus der Linie des
Nokodemion aufgegangen (erschienen), von denen wahrliche Belehrer die Lehre der Propheten
übernahmen und lehrten, doch wurden diese ebenso von Euresgleichen (Menschen) verfolgt und
verlästert (verleumdet) und der Verfolgung ausgesetzt wie die wahrlichen Propheten selbst.
38) Die Lehre der Wahrheit, die Lehre des Geistes, die Lehre des Lebens und also die Lehre der Wahrheit
der Gesetze und Gebote der Urkraft allen Daseins (Schöpfung) ist für alle Völker der Welt
gegeben, auf dass nicht ein Volk mehr habe als das andere und nicht eines benachteiligt sei;
und so ihr also ein Land betretet, mögt ihr die gleiche Lehre der Propheten hören und ihr folgen,
auf dass ihr dem fremden Land nicht den Rücken kehren und ihr nicht als Verlorene umkehren
müsst.
39) Und ist in einem Land ein übermütiges und allmächtiges Volk, in dem den Fremden Gewalt angetan
wird oder in dem Fremde in ihrer Freiheit und in ihrem Wissen begrenzt werden, dann betretet
dieses Land nicht, auf dass ihr nicht unter Gewalt (Terror) und Zwang gebracht werdet;
betretet das Land erst und zieht ein in deren Städte, wenn sich dessen Volk und Obrigkeit gemässigt
haben und euch in Wohlwollen und Freundschaft willkommen heissen oder wenn sie
ihr Land verlassen.
40) Betretet ein Haus oder Land nur dann, wenn dessen Bewohner mit Güte begabt sind, also ihr
erst dann durch das Tor eingehen und vorwärtsgehen sollt, wenn ihr gewisslich (ohne Zweifel)
in Wohlwollen willkommen und des Vertrauens sicher seid.
41) Und betretet ihr, Mann oder Weib, ein Haus oder ein Land, dann begrüsst in gebührlicher (angemessener)
Weise jene, welche darinnen sind; und so ihr beim Eintreten und der Begrüssung
eine Bedeckung eures Hauptes tragt, dann nehmt sie vom Haupt und zeugt damit von eurer
Freiheit und Würde, also sollt ihr gleichsam tun; und habt ihr euer Angesicht verdeckt, dann
nehmt die Bedeckung weg, wenn ihr in ein Haus oder Land eintretet, auf dass die anderen eure
Redlichkeit erkennen (sehen); und bedeckt euer Haupt und euer Angesicht vor dem Schein
(Strahlen) der Sonne, vor den Wettern (Wettereinflüssen) und vor Sand und Sturm, auf dass nicht
eure Haut und euer Kopf (Gehirn) Schaden nehme und erkranke; doch bedeckt euer Haupt nie
vor Göttern und Götzen und vor Euresgleichen (Menschen), die das von euch fordern, denn es
ist eine Schändlichkeit (Schlechtigkeit), in Demut das Haupt bedecken zu müssen; und also
bedeckt nicht euer Angesicht vor Euresgleichen (Mitmenschen), denn die Bedeckung des Angesichts
bedeutet, böse Schande oder Unrecht zu verbergen; also geht hin und tragt eure Bedeckung
des Hauptes und eures Angesichts, wenn es der Zustand (Situation = Sonne/Wetterverhältnisse/Sand/Sturm)
erfordert, doch lasst euch nicht durch das Tragen von Bedeckungen für
das Haupt und das Angesicht in Demut fallen.
42) Und bedenkt in jedem Zustand (Lage/Situation), dass allein ihr Macht über euch selbst habt und
bestimmt, welchen Weg ihr gehen und welche Handlungen ihr ausführen wollt, und also, welche
Gedanken und Eindrücke (Gefühle) ihr pflegen wollt; wahrlich, kein anderer Euresgleichen (Mitmensch)
kann Macht über euch haben, wenn ihr ihm nicht freiwillig die Hände dazu reicht, darum
macht eine Scheidung (Trennung) zwischen euch und Euresgleichen (Mitmenschen), auf