Ekel. Ikonografie des Ausgeschlossenen. - Fotostudio Essen

Abb. 82 Abb. 83
verwesender leIchnAm
hat. Zum anderen erinnert David Kirby mit seinen langen Haaren, seinem
abgemagerten Körper und seinem schmerzverzerrten Gesicht an Jesus
selbst. Die drei weiteren Hauptfiguren der Familie (Vater, Mutter
und Schwester?) entsprechen den Anwesenden aus dem nikodemus-
Evangelium (11,5) bei der Beweinung Christi: Johannes, Maria sowie Maria
Magdalena. Am linken Bildrand deutet ein ausgestreckter Arm, der Kirbys
rechte Hand berührt, auf die Anwesenheit eines weiteren Mannes hin. Hier
hinter könnten sich Johannes von Arimathia oder nikodemus verbergen.
In dieser Assoziationskette erscheint dann jedoch die Positionierung der
Anwesenden besonders interessant. Maria Magdalena ist auch hier am Fußende
abgebildet. Doch während in der christlichen Ikonografie Maria ihren
Sohn in den Armen hält und beweint (vgl. Poeschel 2005: 184), übernimmt
nun ein Mann (Johannes) diese Funktion. Obwohl die Künstlerin in ihrem
Bildzitat dann Spekulationen über Homosexualität berücksichtigt, regt der
geschundene, von Marter und Todesqual gezeichnete Körper das Mitleid
des Betrachters stark an.
Andres Serrano bearbeitet das Thema Tod in seiner etwa 50 Fotos umfassenden
Serie The Morgue/Das Leichenschauhaus von 1992 ähnlich wie Silverthorne
zu Beginn seiner Arbeit in den Leichenschauhäusern. Auch Serrano
konfrontiert den Betrachter auf direktem Weg mit dem Tod – und mit
der eigenen Vergänglichkeit. Alle seine großformatigen Bilder sind jedoch
– im Gegensatz zu Silverthornes Serie Listen – Detailausschnitte, die wenig
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