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Ekel. Ikonografie des Ausgeschlossenen. - Fotostudio Essen

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eInleItung<br />

1) Altersverfall eines lebendigen Körpers im Kapitel vetula,<br />

2) Fäulnis, Verwesung und Zersetzung <strong>des</strong> toten Körpers im Kapitel<br />

Verwesender Leichnam,<br />

3) Objekthaftigkeit <strong>des</strong> diskriminierten Menschen und seine ekelhafte<br />

nähe im Kapitel Der Andere,<br />

4) Zerstücklung <strong>des</strong> Körpers im Kapitel Fragmentierung <strong>des</strong> Körpers,<br />

5) wuchern<strong>des</strong> Leben, üppige Fruchtbarkeit und ungeordnete Sexuali-<br />

tät im Kapitel Abnorme Sexualität,<br />

6) Exkremente und Ausscheidungen im Kapitel Exkretion.<br />

Diese sechs phänomenologischen Motive werden zunächst kulturgeschicht-<br />

lich mit ihren jeweiligen signifikanten Schwerpunkten im Hinblick auf ihre<br />

<strong>Ekel</strong>haftigkeit eingeleitet, anschließend folgt die Reflektion <strong>des</strong> Wandels<br />

<strong>des</strong> phänomenologischen Motivs in der Kunstgeschichte, um weitergehend<br />

Tendenzen der Gegenwartskunst vorzustellen und zu interpretieren. Da<br />

je<strong>des</strong> phänomenologische Motiv vermutlich Schwerpunkte in der Kulturge-<br />

schichte und damit auch der Kunstgeschichte aufweisen wird, ist der<br />

Literatur bei der Einzelbetrachtung der Motivketten dabei zum einen trans-<br />

disziplinär und zum anderen nicht nur rein chronologisch nachzuspüren.<br />

Vielmehr erscheint diejenige Literatur maßgeblich zu sein, durch die sich<br />

die <strong>Ekel</strong>wirkung <strong>des</strong> phänomenologischen Motivs besonders anschaulich<br />

herleiten lässt (siehe I.1.2).<br />

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