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Ekel. Ikonografie des Ausgeschlossenen. - Fotostudio Essen

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aber, metaphorisch gesprochen, ein Gerüst aus Maschinenteilen zeigen, aus denen<br />

der anonyme und seelenlose Organismus besteht.“ (Belting 2001: 104)<br />

In den alsbald den nationalsozialisten unterstellten Ländern allerdings mit zeitlicher<br />

Verzögerung.<br />

Michel Sanouillet und Elmer Peterson haben den Wortspielen Duchamps in Salt<br />

Seller – The Writings of Marcel Duchamp ein ganzes Kapitel gewidmet (vgl. Sanouillet/<br />

Peterson 1973) und auch Serge Stauffer hat Interviews und Statements <strong>des</strong> Künstlers<br />

gesammelt, übersetzt und annotiert (vgl. Stauffer 1992).<br />

Siehe Kapitel II.1.<br />

Vgl.: „Was möchte ich damit meinem Publikum sagen? Dass ich bekommen habe,<br />

was ich am heftigsten begehrte. Man muss seinem Verstand freien Lauf lassen, es<br />

genügt, sich darüber klar zu werden, was man sich am meisten wünscht. Und wenn<br />

alle ihre Furcht abstreifen, werden sie es bekommen.“ (Zitiert nach Schwerfel 2000:<br />

18)<br />

Auch von anderen Wiener Aktionisten sind Penisaktionen bekannt, siehe Kapitel<br />

II.4.2.2; siehe auch Abb. 284-286.<br />

Vgl. dazu auch die Vielbehaarung in nan Goldins Bobby masturbating (Abb. 360), das<br />

knapp zwanzig Jahre zuvor entstanden ist.<br />

Siehe Kapitel II.1.2.1.<br />

Lediglich der (erregierte) Phallus bildet bis zum Mittelalter eine Ausnahme (vgl.<br />

Kapitel II.5.1).<br />

Anderseits zieren Putten oder entblößte männliche Jünglinge auch in den Folgejahrhunderten<br />

zahlreiche Brunnen, ohne dass der Kreislauf <strong>des</strong> Wassers vorgibt,<br />

Urinstrahl zu sein (vgl. z. B. Marcus-Brunnen von Hermann Hahn, 1909 und Brunnen<br />

mit fünf knienden Knaben von Georg Minne, 1898-1907).<br />

Siehe auch Kapitel II.3.1.2.<br />

Das ‚nicht-Säugen’ spiegelt daher die Jungferngeburt wieder, deren Bedeutung im<br />

Kapitel vetula dargestellt wurde (siehe Kapitel II.1).<br />

In einer früheren Version dieses Gemäl<strong>des</strong> (Wad<strong>des</strong>don) zeigt Rubens in dem Brunnen<br />

lediglich eine stehende weibliche Skulptur, die einer Bronze von Francesco di<br />

Sant´Agata angelehnt ist (vgl. Sutton 1993: 303).<br />

Darsteller in der Aktion sind (wiederum) Sheree Rose und Bob Flanagan (siehe<br />

Kapitel II.5.2.1).

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