Ekel. Ikonografie des Ausgeschlossenen. - Fotostudio Essen

Abnorme sexuAlItät
zwei Abhänge, die Perversion und die neurosen als das Negativ der Perversion
(vgl. Menninghaus 1999: 280). Dass seine Aktionen noch heute dermaßen
schockieren, ekeln und mit allen erdenklichen Tabus belegt sind, scheint da-
her vielmehr ein Zeichen dafür zu sein, dass die Verdrängung animalischer
Triebe noch immer höchst wirksam ist.
„Die Durchdringende Erkenntnis dessen, was Ekel bereitet, impliziert be-
reits eine erste Selbstüberwindung des Ekels im Auserwählten der Erkenntnis: er
muß sich ja auf das Widerwärtige erkennend einlassen.“ (ebd. 254)
Diese Selbstüberwindung gelingt Otto Muehl ohne Frage und dem Kritiker,
der Muehls Kunst per se ablehnt, wohl nicht. Der ‚normale’ Ausstellungsbe-
sucher befindet sich wohl zwischen diesen beiden Extrempolen. Zwar ist
er nicht in die Aktionen eingebunden, aber er besucht die Ausstellung und
überwindet damit eine erste Abscheu, der gelegentlich eine zweite folgt:
„Doch diese erste Überwindung führt geradezu in die Gefahr des grossen
Ekels hinein, in die Gefahr der zirkulären Verstärkung von Ekel-Sinn und
Ekel-Objekt zu einem geschlossenen System. Es bedarf daher einer zwei-
ten Überwindung des Ekels am Ende seiner Prozessierung im Feld der Er-
kenntnis. Erst diese zweite Stufe der Verwindung des Ekels nennt nietzsche
das Ja-Sagen zum Leben, die ästhetische Legitimation des Daseins.“ (ebd.)
Offensichtlich erschließt sich diese zweite Erkenntnisstufe nur den ortho-
doxen Anhängern von Otto Muehls Werk.
Im Jahr 1980 unternimmt der amerikanische Künstler John Duncan ein
Experiment, das er Blind Date, Verabredung mit einer Unbekannten, nennt. Dazu
kauft Duncan im Mai des Jahres in Tijuana/Mexiko einen Frauenleichnam
für sexuelle Zwecke, vollzieht mit diesem den Geschlechtsakt, zeichnet die
‚Performance’ auf und unterzieht sich anschließend einer Vasektomie, die
er ebenfalls dokumentiert (Abb. 381):
„I wanted to punish myself as thoroughly as I could. I decided to have a
vasectomy, but that wasn’t enough: I wanted my last potent seed to spent
in a dead body. I made arrangements to have sex with a cadaver. I was bo-
dily thrown out of several sex shops before meeting a man who set me up
with a moritician’s assistant in a Mexican border town […]. Blind Date was
performed in order to torture myself, physically and psychically.“ (Duncan
1997: www.kapelica.org)
Erklärtes Ziel der Performance ist es zu zeigen, „[…] was mit Männern pas-
sieren kann, denen beigebracht wurde, ihre Gefühle zu ignorieren“ (Stiles
1998: 243). nach Kristine Stiles gibt es keinen kläglicheren und tragischeren
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