Ekel. Ikonografie des Ausgeschlossenen. - Fotostudio Essen

der Andere
Sinne des Wortes zu ‚Objekten’ eines Zweigs der Fotografie, der sich als
wissenschaftliche Disziplin versteht und von angesehenen Wissenschaft-
lern betrieben wird. Wie bei der ethnografischen Fotografie und der Tä-
tertypenlehre glaubte man auch hier, dass sich an der äußeren Gestalt des
Menschen innere Regungen und verhaltenspsychologische Dispositionen
ablesen lassen. namentlich das Gesicht glaubte man als Spiegel der Seele zu
erkennen (vgl. ebd. 11f). Im Zuge der medizinischen Dokumentation werden
Bilder von Verwachsungen bald auf den Weltausstellungen gezeigt und
dann als Kuriositäten auch einer breiten Öffentlichkeit zugänglich gemacht,
bevor sie sich auf Jahrmärkten und in speziellen Wachsfigurenkabinetten
zunehmender Beliebtheit erfreuen. Hier wird der Mensch zum Objekt ungezügelten
Interesses, denn der prüfende Blick gilt als statthaft, verletze
an jenen Orten nicht die Intimsphäre, sei nicht aufdringlich und bedürfte
keiner Rechtfertigung oder Entschuldigung (vgl. Dressler 2001: 101; siehe
Abb. 163, o. T., anonym, um 1890; Abb. 164, Missgeburt mit zwei Extra-
Beinen, anonym, um 1900 und Abb. 165, Die Hilton siamesischen Zwillinge
vom Progress Studio, 1925).
„Wir sehen gerne weg, wenn wir mit Bildern der Kranken, Entstellten [...]
konfrontiert werden, aber im 19. Jahrhundert wurde reger Handel mit solchen
Fotografien des Anderen getrieben: Im Zirkus präsentierte Abnormitäten
wie eine Frau mit Bart, siamesische Zwillinge etc. waren beliebte
Sammel- und Tauschobjekte.“ (Ewing 1998: 239)
Doch nicht nur die Physiognomie, auch Studien von Verhaltensweisen, die
als Vorläufer der Psychologie und Psychoanalyse angesehen werden können,
haben zunehmend Einfluss auf das Abbild des Menschen. Bis zum
Beginn des 19. Jahrhunderts verwirklicht der Wahnsinnige nach Johann
Glatzel noch die allgemeinste Gestalt des Asozialen, deren Anblick gleichermaßen
Schrecken, Abscheu und Mitleid errege:
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„Die Krankengeschichten, die in den deutschsprachigen Fachzeitschriften
aus den ersten beiden Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts […] veröffentlicht
wurden, enthalten noch Schilderungen psychisch Kranker, deren sprachliches
und nichtsprachliches Verhalten ebenso wie ihr Äußeres den Betrachter
nicht nur befremdeten, sondern auch mit einem widerwilligen Entsetzen
erfüllten. Der Verletzung des ästhetischen Empfindens entsprach die Entrüstung
angesichts der sittlich-moralischen Verwerflichkeit wahnsinnigen
Redens und Erlebens der Geisteskranken […]. Blättert man […] in dem
psychiatrischen Fachschrifttum […] der ersten Jahrzehnte des 20. Jahrhunderts,
so erkennt man, daß der Versuch, die Erscheinungsweisen psychischer