ENCUENTROS SOCIALES Y DIVERSIONES - Gobierno de Jalisco ...
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112 <strong>ENCUENTROS</strong> <strong>SOCIALES</strong> Y <strong>DIVERSIONES</strong><br />
Juventud (Público, 8/05/00). Posteriormente, en 2002, el enfrentamiento revive<br />
entre el Tianguis Cultural y las autorida<strong>de</strong>s municipales ahora encabezadas<br />
por Fernando Garza, <strong>de</strong>bido a que el ayuntamiento tapatío pretendió incluir a<br />
esta organización en el padrón <strong>de</strong> tianguis comerciales <strong>de</strong> la ciudad. Ello implicaba,<br />
entre otras cosas, que el ayuntamiento, a través <strong>de</strong> un inspector, <strong>de</strong>cidiría<br />
qué ven<strong>de</strong>r, en qué or<strong>de</strong>n colocarse los expositores, cómo uniformar los<br />
puestos, qué espectáculos se podrían presentar, etcétera; así como la elaboración<br />
y acatamiento <strong>de</strong> un reglamento redactado también por las autorida<strong>de</strong>s.<br />
Los integrantes <strong>de</strong>l tianguis no lo aceptaron y, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> hacer evi<strong>de</strong>nte su<br />
rechazo a la nula comprensión <strong>de</strong> este espacio y el respeto <strong>de</strong> su organización<br />
por parte <strong>de</strong> las autorida<strong>de</strong>s, también se hizo evi<strong>de</strong>nte una escisión interna <strong>de</strong><br />
la organización, en la que unos apoyaban a sus representantes y algunos otros<br />
no lo hacían. Para 2004 la situación vuelve a una relativa calma con la nueva<br />
administración tapatía, encabezada ahora por Emilio González.<br />
En este contexto, cada sábado los jóvenes tapatíos y muchas familias<br />
gustan <strong>de</strong> acudir al Tianguis Cultural según diferentes motivaciones. Lo siguiente<br />
no preten<strong>de</strong> ser una lista exhaustiva <strong>de</strong> las culturas juveniles que se<br />
dan cita en este espacio <strong>de</strong> encuentro juvenil, sino un acercamiento a ellas<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> una visión externa.<br />
Cholos<br />
En la segunda mitad <strong>de</strong> la década <strong>de</strong> los setenta aparece en Los Ángeles el<br />
movimiento Cholo, 2 compuesto básicamente por jóvenes mexicanos o hijos<br />
<strong>de</strong> mexicanos, que fueron los here<strong>de</strong>ros <strong>de</strong> los pachucos en muchos sentidos<br />
(uso <strong>de</strong> tatuajes, consumo ritualizado <strong>de</strong> sustancias prohibidas, elaboración<br />
2 La palabra Cholo, se dice, pue<strong>de</strong> tener tres orígenes: 1) Viene <strong>de</strong>l término nahuatl<br />
xolo, que quiere <strong>de</strong>cir «mozo» o «sirviente», y se cree que la comunidad chicana<br />
establecida en Estados Unidos nombró así a los jóvenes que migraban en condiciones<br />
<strong>de</strong> ilegalidad; 2) Viene <strong>de</strong>l inglés show low, «espectáculo leve», y hace<br />
referencia a las formas <strong>de</strong> hablar, gesticular y caminar <strong>de</strong> estos jóvenes, y 3)<br />
Cholo se forma con la primera y última letras <strong>de</strong> las palabras «chicano» y «loco»,<br />
por ser aquellos <strong>de</strong>scendientes <strong>de</strong> chicanos que escogieron la llamada «vida<br />
loca».