ENCUENTROS SOCIALES Y DIVERSIONES - Gobierno de Jalisco ...

IDENTIDADES EN JUEGO: EL FUTBOL EN JALISCO
llado es un destacado ejemplo. Al igual que en el centro político del país, en
la ciudad tapatía de principios del siglo XX aún no terminaba de irse el siglo
anterior. A tono con esa situación, el Club Unión nació a instancias del joven
comerciante belga, que fue apoyado por otros comerciantes de origen francés,
más algunos jóvenes tapatíos que tuvieron fe en la empresa: los hermanos
Gregorio y Rafael Orozco. Hacia 1908-1910, ya con el nombre de Guadalajara,
el equipo cosechó sus primeros triunfos. Los nombres de los primeros
jugadores del que vendría a ser el más popular de los equipos de Jalisco
son: Edgar Everaert, Alfonso Cervantes, Joaquín Nieto, Miguel Murillo, Gregorio
Orozco, Eugenio Cherpenel, Calixto Gass, Agustín Arce, Carlos Luna,
Adolfo Orozco, Zenén Orozco, Max Woog y Rafael Orozco. En 1908, el Club
Unión adoptó el nombre de Guadalajara bajo la presidencia de Rafael Orozco.
Se iniciaba así la jalisquización del equipo, aunque en honor de Edgar
Everaert el uniforme consistió en una camiseta a rayas, rojo y blanca, y un
pantaloncillo azul, colores provenientes de Brujas, Bélgica, ciudad natal del
fundador del club.
Si en Inglaterra, la cuna reconocida del futbol, éste prosperó en un principio
en los colegios y universidades, en Guadalajara lo fue en los seminarios.
Los jóvenes que se preparaban para sacerdotes fueron los primeros futbolistas
de Jalisco, duchos y disciplinados. El futbol entró a Jalisco por la puerta grande:
la de la iglesia católica. La sociedad de Jalisco es, y en aquellos días primeros
del siglo XX con mayor fuerza, católica y devota. El catolicismo jalisciense
fue introducido en un contexto peculiar, no sólo como parte de la tarea evangelizadora
propuesta por los sacerdotes españoles desde el siglo XVI, sino,
además, formando la vanguardia de la expansión de la frontera del Virreinato
de la Nueva España hacia el amplio norte del país. Es decir, la evangelización
se vio como parte de una cruzada contra los infieles locales, en este caso, los
pueblos chichimecas. Los campesinos-soldados que llevaron a cabo esta misión
fueron trasladados desde las montañas de la Castilla profunda, trayendo
su catolicismo medieval y sus convicciones ancladas en el liderato de la iglesia
católica. De esta manera, el futbol no tuvo problemas en legitimarse ante
la sociedad de Jalisco, puesto que fue aprobado por la iglesia católica misma.
El suceso es importante porque ello explica la enorme popularidad de este
deporte en Jalisco desde un principio y su arraigo cultural. No es de sorpren-
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