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ENCUENTROS SOCIALES Y DIVERSIONES - Gobierno de Jalisco ...

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ENTRE ANTROS, BULES Y RECOVECOS:<br />

se exponía a una mo<strong>de</strong>lo mostrando esta prenda <strong>de</strong> vestir, durante la administración<br />

<strong>de</strong> Enrique Cobarrubias Ibarra. Después, el mismo H. Ayuntamiento,<br />

dirigido por Cesar Coll Carabias prohibió el uso <strong>de</strong> minifaldas a sus empleadas.<br />

Se pretendió castigar, como falta al Reglamento <strong>de</strong> Policía y Buen <strong>Gobierno</strong>, el<br />

proliferar «malas palabras» en lugares públicos. A partir <strong>de</strong> 2000, inició en el<br />

congreso la lucha porque fuera aceptada la Ley Contra la Violencia Intrafamiliar,<br />

que tardó poco más <strong>de</strong> año y medio en ser aprobada, principalmente porque no<br />

señalaba en lo referente al concubinato, que éste fuera sostenido por personas<br />

<strong>de</strong> sexos opuestos, así como por la negativa <strong>de</strong> algunos sectores a que en este<br />

tipo <strong>de</strong> relación sexo-afectiva o <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l matrimonio pudiese darse el <strong>de</strong>lito <strong>de</strong><br />

violación o <strong>de</strong>l estupro. Cabe mencionar que el Código Penal <strong>de</strong>l Estado exige a<br />

la mujer ser «casta y honesta» para <strong>de</strong>nunciar el <strong>de</strong>lito <strong>de</strong> violación. Digno <strong>de</strong><br />

estudiarse es el movimiento organizado por distintas ONG y AC principalmente,<br />

para la elaboración <strong>de</strong> una ley en contra <strong>de</strong> la discriminación en el congreso<br />

local, y que comenzó en junio <strong>de</strong> 2004.<br />

Cabe mencionar que según varios estudios, entre los que <strong>de</strong>staca el Censo<br />

<strong>de</strong> Población y Vivienda 2000, editado por el INEGI, más <strong>de</strong> 95% <strong>de</strong> la población<br />

<strong>de</strong> <strong>Jalisco</strong> se <strong>de</strong>fine como católica y que sólo en los municipios <strong>de</strong> Mezquitic y<br />

<strong>de</strong> Bolaños esta ten<strong>de</strong>ncia disminuye consi<strong>de</strong>rablemente. Esto es lo que en<br />

buena medida nos pue<strong>de</strong> ayudar a enten<strong>de</strong>r cómo es que gobiernos estatales y<br />

municipales intenten la imposición y preservación por medios legales <strong>de</strong> una<br />

moral basada en la doctrina <strong>de</strong> una iglesia, al mismo tiempo en que se exponen<br />

visos sobre el por qué la sociedad acepta dichas normas. A la par <strong>de</strong> esto<br />

occurren otros fenómenos —sin que por ello se justifiquen—, como el que<br />

una las ca<strong>de</strong>nas farmacéuticas con mayor número <strong>de</strong> sucursales inicie hasta<br />

apenas en 2004 la venta <strong>de</strong> preservativos (por una recomendación <strong>de</strong> la Secretaría<br />

<strong>de</strong> Salud <strong>de</strong>l Estado y <strong>de</strong>l Consejo Estatal <strong>de</strong> Lucha Contra el SIDA) en sus<br />

establecimientos; que dos sujetos <strong>de</strong>struyan el dibujo titulado La Patrona,<br />

obra <strong>de</strong>l artista Manuel Ahumada, que mostraba a un sujeto (parecido al ahora<br />

santo Juan Diego) extendiendo una tela que colgaba <strong>de</strong> su cuello y en la que<br />

se encontraba la imagen <strong>de</strong> Marylin Monroe posando <strong>de</strong>snuda en la misma<br />

posición que usó para la portada <strong>de</strong> Play Boy, durante una exposición realizada<br />

en el Museo <strong>de</strong>l Periodismo y las Artes Graficas, porque consi<strong>de</strong>raron que<br />

atentaba contra la moral y contra la religión católica; así como que la mayor<br />

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