ENCUENTROS SOCIALES Y DIVERSIONES - Gobierno de Jalisco ...

IDENTIDADES EN JUEGO: EL FUTBOL EN JALISCO
Héroes, que no tiene las cargas simbólicas de la Minerva, pero que para los
seguidores del Atlas es un símbolo de la alteridad posible, una alternativa a la
identidad mayoritaria, tal vez inspirada en la perenne juventud que figura en
las filas del equipo rojinegro. Los Tecos celebran en la intimidad del campus
universitario. 2
La carga simbólica del Guadalajara se manifestó recientemente, el 14 de
junio de 2005, al lograr el pase a la semifinal de la copa Libertadores, venciendo
a otro equipo de prosapia similar, el Boca Juniors de Argentina, por un
marcador global de 4 a 0. Ese triunfo del equipo jalisciense —además alcanzado
en cancha ajena— tuvo repercusiones nacionales. Para miles de aficionados,
fue un triunfo equiparable al de la Selección Mexicana. La celebración en
la Minerva la misma noche de la victoria, mostró la fuerza de las identidades
en juego. Entre los aficionados que concurrieron a esa celebración, existía la
convicción de que el Guadalajara «es más representativo» que la misma selección
nacional. La base de esta argumentación está en la composición de jugadores
y cuerpo técnico del equipo: todos mexicanos. No así en la selección,
que tiene un entrenador argentino, además identificado con el Atlas, y jugadores
no nacidos en México, como Sinha. La multitud de la Minerva celebró
también el comportamiento de las Chivas en una cancha sumamente hostil.
En efecto, quedará en los anales deportivos el conato de violencia desatado
por jugadores, entrenador y aficionados del Boca Juniors, ante su impotencia
por no poder vencer deportivamente al rebaño sagrado. El Guadalajara recobró
su halo sacro en ese partido celebrado el 14 de junio de 2005.
El análisis de la cultura y la sociedad de Jalisco, a través del comportamiento
de los aficionados al futbol y las cargas simbólicas con las que dotan a
sus equipos predilectos, prueba que la práctica del deporte en general tiene
amplias consecuencias sociales. La llegada del futbol, en particular, como un
mecanismo masivo de movilización, es un hecho relativamente reciente, a partir
de sus orígenes en el siglo XIX. El 8 de diciembre de 1863, varios representantes
de equipos de futbol se reunieron en la Free Mason’s Tavern de la ciudad
2 No obstante, el único campeonato de los Tecos se celebró multitudinariamente
en la Minerva, antes del mundial del ’94. Es decir, son los Tecos quienes inauguraron
la Minerva como sitio de festejos deportivos.
45