ENCUENTROS SOCIALES Y DIVERSIONES - Gobierno de Jalisco ...

LOS CABARETES DE GUADALAJARA
La reglamentación se siguió llevando a cabo, ya que por un lado, era
necesario el control sanitario de las enfermedades de transmisión sexual,
aunque con pobres resultados, ya que el reconocimiento médico se hacía
sólo a las prostitutas y nunca a sus clientes, por lo que el problema se trataba
a medias, ya que muchos hombres eran portadores de los males que infectaban
a las mujeres que se dedicaban a ese ejercicio marginal. Por otro
lado, se reglamentaba y controlaba esa actividad por el interés que significaba
la enorme cantidad de dinero que producía en impuestos para el gobierno.
Se aplicaron también reglamentos y controles sanitarios a las mujeres
que empezaron a trabajar de entretenedoras en los primeros cabaretes que
abrieron sus puertas, ya que también se dedicaban al «oficio más antiguo de la
historia». Esto hizo crecer el número de causantes, así la autoridad recibía
impuestos no sólo de las taloneras de las casas de citas, también pagaban
impuestos las trabajadoras del cabaret.
Al paso del tiempo, las mujeres de ese ambiente fueron adquiriendo
mayor conciencia de su valor como personas, liberándose de las prohibiciones
contenidas en los reglamentos oficiales. Contribuyendo a esas actitudes,
una mayor tolerancia social, debido a los cambios que se vivían en Guadalajara,
principalmente en la década de 1960. El feminismo tuvo también su aportación
en esa toma de conciencia. La aparición de los cabaretes y su posterior
consolidación y crecimiento en número, tuvieron su parte en hacer menos
penosa la vida de algunas mujeres, pues a la casa de citas iban sólo a prostituirse,
y en el cabaret eran más libres, porque con sólo bailar y beber con el
cliente, podían ganar lo suficiente para vivir, teniendo la libertad de trabajar
donde mejor les acomodara. Sus únicas obligaciones para con el gobierno
eran sujetarse a los exámenes médicos y pagar los impuestos correspondientes.
La mujer llegó a decidir su vida por sí misma, hasta para depender de
algún patrón o de un chulo explotador. Fue una verdadera lástima que su falta
de educación y preparación no les permitiera abandonar el infame ambiente
donde transcurría su existencia. Y aunque todavía eran víctimas de explotación,
maltrato y marginación, no lo fueron en la medida de lo sufrido en un
pasado más o menos reciente.
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