ENCUENTROS SOCIALES Y DIVERSIONES - Gobierno de Jalisco ...

IDENTIDADES EN JUEGO: EL FUTBOL EN JALISCO
que el partido había sido muy malo y en que algunos fanáticos con el sello rojinegro,
se mofaban de los rojiblancos gritando que «parecían chivas brinconas» (Gómez,
1997: 230).
Con el apodo de Chivas transformado en un mote de orgullo, el Guadalajara
se arraigó en forma definitiva, primero entre los jaliscienses y después
en amplios sectores de la sociedad mexicana. Los seguidores del Atlas crearon
el estereotipo de un Guadalajara apoyado sólo por albañiles y «pueblo
bajo», demarcando con ello una distancia social entre ambos equipos. Por su
parte, los aficionados de las Chivas apodaron al Atlas como el equipo de «las
Margaritas», para remarcar que pertenece al mundo «fifí». Todo ello contribuyó
a la consolidación de una identidad cultural alrededor del llamado rebaño
sagrado que, para muchos, es nacional. Greco Sotelo escribe:
El cultivo del balompié encontró en suelo jalisciense un éxito sólo comparable al de
sus gloriosos agaves azules. En la cerrada sociedad tapatía de las primeras décadas
del siglo (veinte), la charrería, los hombres, la Virgen de Zapopan, el tequila solo y la
fiesta del balompié se combinaron formando un peculiar cóctel cultural que habría de
representar para muchos mexicanos, dentro y fuera de Jalisco, la esencia de la
mexicanidad (Sotelo Montaño, 1999: 21).
Estos símbolos laicos de los que habla Sotelo, se combinaron con el
religioso, la Virgen del Tepeyac, más de corte mestizo que criollo, para
revitalizar el nacionalismo mexicano en los primeros años del siglo XX. A este
hecho de nivel nacional, se une la profundidad de la rivalidad entre el Atlas y
el Guadalajara en el ámbito local. En la medida en que la sociedad jalisciense
se ha vuelto más compleja, esa rivalidad ha ido alcanzando niveles más ríspidos.
La rivalidad de fondo es por la identidad. ¿Quién representa a los jaliscienses?
¿Los seguidores del Guadalajara o los del Atlas? Por supuesto, no hay una
sola identidad en la sociedad actual de Jalisco. Pero la amplia popularidad del
Guadalajara por sobre los otros equipos indica que esa identidad tomada como
mexicana es la predominante aún en el país. En términos locales, las Chivas
permanecen como el símbolo de una identidad cultural jalisciense dominante,
sin que ello signifique que es la única. Como lo escribió Sotelo Montaño
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