ENCUENTROS SOCIALES Y DIVERSIONES - Gobierno de Jalisco ...
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210 <strong>ENCUENTROS</strong> <strong>SOCIALES</strong> Y <strong>DIVERSIONES</strong><br />
El público femenino también juega un papel maternal: ya acaricia el rostro<br />
<strong>de</strong> luchadores cuando han sido golpeados, ya amenaza a quien sea capaz<br />
<strong>de</strong> dañar a su protegido; pero, por otro lado, la función <strong>de</strong> la mujer como<br />
figura estereotípica, llega al límite con su erotismo <strong>de</strong>sbordado en extravagantes<br />
pretendientas <strong>de</strong> luchadores o, en tanto mujer-objeto, en e<strong>de</strong>canes <strong>de</strong><br />
extraordinarios cuerpos, <strong>de</strong>corado <strong>de</strong> la puesta en escena inaugural que motiva<br />
el ánimo <strong>de</strong> los presentes en luchas espectaculares.<br />
Otro sector social <strong>de</strong> suma importancia es el infantil, un aficionado que<br />
a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> adorar con la mayor franqueza a sus ídolos y <strong>de</strong> ser un atractivo<br />
blanco <strong>de</strong> toda la vendimia —luchadores <strong>de</strong> juguete, máscaras y cualquier<br />
artículo <strong>de</strong> consumo que le remita a este universo—, lanza gritos y rompe el<br />
tabú a coro con los mayores, maldice como rufián o aplau<strong>de</strong> como respetuoso<br />
aficionado; eso sí, ansioso por sublimarse en la arena, sube al ring al final <strong>de</strong><br />
cada lucha a encarnar al rudo o al técnico <strong>de</strong> su preferencia hasta ser evacuados<br />
por gladiadores profesionales (acto característico <strong>de</strong>l enorme público infantil<br />
<strong>de</strong> Guadalajara).<br />
De cualquier manera, en primera instancia el aficionado visita la arena<br />
por diversión, para gozar una experiencia estética, una catarsis que le permita<br />
solventar el peso <strong>de</strong> la vida cotidiana. La mayoría continúa una tradición familiar,<br />
pues es significativo que varias generaciones <strong>de</strong> un mismo tronco familiar<br />
<strong>de</strong>sfilen cada domingo por las puertas <strong>de</strong> la arena. Ancianos y niños conviven<br />
como cómplices con un objetivo común: llevar a cabo un ejercicio lúdico y<br />
recreativo que le permite ver representados los aspectos más importantes <strong>de</strong><br />
su sociedad tapatía, en particular, y mexicana, en general.<br />
Constemos que el comportamiento <strong>de</strong>l público es distinto en cada lugar.<br />
Entrevistas realizadas a luchadores por los estudiantes Pedro Trujillo Muro y<br />
José Omar Magaña Castro, ilustran al respecto. Guerrero Maya argumenta:<br />
«el público japonés es más tranquilo, te aplau<strong>de</strong>n hasta el final <strong>de</strong> la lucha. Es<br />
otra cultura. Aquí en México, la gente grita y no se queda tranquila en sus<br />
lugares». Ca<strong>de</strong>te 2000 dirá que «… el público es muy diferente en cada lugar,<br />
el público <strong>de</strong> Guadalajara es muy exigente». No es factible, y sería en buena<br />
media ocioso, asegurar que el Distrito Fe<strong>de</strong>ral, por ejemplo, cuenta con un<br />
público más estricto frente al <strong>de</strong> Guadalajara; existen opiniones encontradas,<br />
hay quien encuentra en el tapatío un aficionado más complaciente con el es-