ENCUENTROS SOCIALES Y DIVERSIONES - Gobierno de Jalisco ...

IDENTIDADES EN JUEGO: EL FUTBOL EN JALISCO
tíos, basado en una técnica depurada y un juego de triangulaciones, hijo de una
temperada sensibilidad europea (Sotelo Montaño, 1999: 16).
Lo destacable es que las identidades en juego en el nuevo país
postrevolucionario se manifiestan en el estado de Jalisco a través del futbol.
El equipo de Guadalajara integró al simbolismo nacionalista del estado mexicano
surgido de la Revolución de 1910. Su decisión, contemplada en los estatutos
vigentes del club, de jugar sólo con mexicanos, explica en gran parte su
enorme popularidad, prácticamente desde su fundación. Pero están también
los símbolos asociados con esa nacionalidad integradora impulsada desde el
Estado, combinada con símbolos que vienen desde la Colonia, incluidos en la
cultura del catolicismo. Es decir, el Guadalajara simbolizó en un principio a
la cultura popular de Jalisco, y en particular, a la tapatía. Los rasgos distintivos
de esa identidad están en el nacimiento —ser de Jalisco—, gustar del
tequila, tener afición por la charrería, ser un devoto católico, y sobre todo de
la Virgen de Zapopan, consumir los platillos jaliscienses y compartir el sentimiento
jalisciense. Estos rasgos, por razones complejas, pasaron a ser impulsados
por el Estado nacional mexicano como «rasgos de la identidad nacional
integradora», con el agregado de compartir el sentimiento mexicano.
De esta manera, el Guadalajara se alzó como el «equipo del pueblo» frente a
otros equipos que simbolizan identidades alternativas contenidas en otros
proyectos de nación, distintos al dominante. Lo significativo en este proceso
es que aunque la mayoría de los seguidores actuales del Guadalajara o del
Atlas desconocen las características de los momentos fundacionales, el simbolismo
de ambos equipos se ha transmitido socialmente y llega a nuestros
días. Es notorio que cuando pierde el Guadalajara, la ciudad se colapsa emocionalmente,
sin que ello ocurra, o se manifiesta en menor escala, si se trata
de los Tecos o del Atlas.
Después de la convulsión guerrera que asoló al país, los partidos de futbol
regresaron a Guadalajara en 1915. El balompié se había preservado en Jalisco
bajo la mejor protección posible: al interior de los seminarios católicos. Hacia
1917, un equipo que entrenaba en los campos altos de El Paradero, irrumpió en
la escena tapatía: el recién fundado Club Atlas. Estaba a punto de nacer el «clásico
tapatío», el primero de esos juegos en el país, gracias a los enfrentamien-
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