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ENCUENTROS SOCIALES Y DIVERSIONES - Gobierno de Jalisco ...

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ENTRE ANTROS, BULES Y RECOVECOS:<br />

llamadas «el rebaño sagrado», no permite el ingreso <strong>de</strong> jugadores extranjeros;<br />

la romería en honor a la Virgen <strong>de</strong> Zapopan, que aglutina a miles <strong>de</strong> fieles cada<br />

12 <strong>de</strong> diciembre; el consumo <strong>de</strong> la cerveza <strong>de</strong> raíz, <strong>de</strong>l tejuino, las tortas <strong>de</strong>l<br />

Santuario, los antojitos mexicanos en la cenaduría Ricos Tamales a un costado<br />

<strong>de</strong> la Capilla <strong>de</strong> Jesús, o la venta <strong>de</strong> pitayas cada temporada en las Nueve Esquinas.<br />

Así pues, Guadalajara se resiste y frente al nacimiento <strong>de</strong> los llamados<br />

«metrosexuales» en el mundo, se continua con la exaltación <strong>de</strong> los rasgos <strong>de</strong><br />

masculinidad característicos <strong>de</strong> los jaliscienses y <strong>de</strong> los mexicanos, pero ahora<br />

con influencia o referentes norteños o texanos.<br />

Claro que los mencionados cambios en la forma <strong>de</strong> ser <strong>de</strong> los sujetos se<br />

experimentan <strong>de</strong> distinta manera en las comunida<strong>de</strong>s rurales y las urbanas, o<br />

entre las mismas ciuda<strong>de</strong>s, <strong>de</strong>pendiendo <strong>de</strong> su grado <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo. Lo que<br />

implica la posibilidad, en mayor o menor medida, <strong>de</strong> establecer algún tipo <strong>de</strong><br />

contacto con referentes culturales externos para su posterior apropiación.<br />

Este proceso <strong>de</strong> conformación <strong>de</strong> las distintas i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s culturales contemporáneas<br />

está mediado y, en buena manera <strong>de</strong>finido, por el uso <strong>de</strong> las nuevas<br />

tecnologías, principalmente en el área <strong>de</strong> las comunicaciones. Es por ello que<br />

resulta prácticamente imposible hablar <strong>de</strong> sexualida<strong>de</strong>s o <strong>de</strong> formas <strong>de</strong> vivir<br />

la sexualidad <strong>de</strong> distinta manera a la heterosexual fuera <strong>de</strong> la zona metropolitana<br />

<strong>de</strong> Guadalajara o <strong>de</strong> los centros turísticos, principalmente costeros. Lo<br />

que no implica que en los <strong>de</strong>más lugares sólo existan heterosexuales, sino que<br />

allí es prácticamente imposible llevar una vida como gay.<br />

Al respecto, conviene mencionar que fuera <strong>de</strong> esos centros urbanos sí<br />

se pue<strong>de</strong>n localizar algunos <strong>de</strong> los otros grupos i<strong>de</strong>ntitarios; es <strong>de</strong>cir, feministas,<br />

ecologistas o algunas <strong>de</strong> las diversas formas en que se vive y expresa la<br />

juventud. A la vez que se han establecido espacios en que se permite y/o facilita<br />

sólo la realización <strong>de</strong> cuestiones relacionadas con el goce <strong>de</strong> la sexualidad<br />

heterosexual. De tal manera que el tema o los fenómenos sociales que giran<br />

en torno a las «diversiones públicas nocturnas en relación con las distintas<br />

formas <strong>de</strong> vivir la sexualidad humana», para el caso <strong>de</strong>l estado <strong>de</strong> <strong>Jalisco</strong>, es<br />

prácticamente inabordable fuera <strong>de</strong> la ZMG o los puertos <strong>de</strong> Vallarta y Manzanillo<br />

—este último, <strong>de</strong>stino vacacional en el vecino estado <strong>de</strong> Colima, muy visitado<br />

por los paseantes jaliscienses—. De allí que sean estas ciuda<strong>de</strong>s a las que se<br />

haga mayor referencia en el texto. Sin embargo, los hombres heterosexuales<br />

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