Narciso Y Goldmundo - AMPA Severí Torres

Hermann Hesse Narciso Y Goldmundo
CAPITULO V
Goldmundo, ciertamente, había conocido hasta allí algunas cosas referentes a su madre,
pero sólo por relatos de otros; su imagen ya se le había borrado, y, de lo poco que sobre
ella creía saber, lo más se lo había callado a Narciso. La madre era algo de lo que no se
debía hablar, de lo que había que avergonzarse. Había sido una bailarina, una mujer
hermosa e indómita de casta distinguida aunque malvada y pagana. El padre de
Goldmundo, según él mismo contaba, la había recogido de la miseria y la ignominia; como
barruntaba que fuese pagana, la hizo bautizar e instruir en la religión; y luego la tomó por
esposa y la convirtió en una mujer respetada. Pero ella, tras algunos años de vida tranquila
y ordenada, recordó sus viejas mañas, dio escándalos y sedujo a varios hombres,
permanecía ausente de casa durante días y semanas, adquirió fama de bruja y, finalmente,
después de haber ido en su busca el marido repetidas veces, admitiéndola de nuevo a su
lado, desapareció para siempre. Su fama, su mala fama, perduró algún tiempo, llameando
como la cola de un cometa, y luego se apagó. El esposo se repuso lentamente de los años
de inquietud, temor, vergüenza y constantes sorpresas que ella le había deparado. En lugar
de la esposa perdida, educaba ahora a su hijito, muy parecido a la madre en rostro y figura.
El hombre se había vuelto amargado y santurrón, y trató de infundir en Goldmundo la
convicción de que debía ofrendar su vida a Dios para expiar los pecados de la madre.
Esto era, sobre poco más o menos, lo que el padre de Goldmundo solía referir de la esposa
perdida, si bien no le agradaba tocar el tema; y también al abad le había hecho algunas
indicaciones al respecto el día que trajo al convento a Goldmundo. El hijo sabía todo eso,
como una leyenda terrible; aunque había llegado a relegarlo a un plano secundario y casi a
olvidarlo. En cambio había olvidado y perdido por entero la imagen real de la madre, aquella
otra imagen, totalmente diferente, que no se había compuesto con los relatos del padre y
los criados y con oscuros y fantásticos rumores. Su propio recuerdo de la madre, el real, el
vivido, se le había borrado. Y ahora esa imagen, la estrella de sus primeros años, tornaba a
aparecer. Dijo a su amigo:
—Es inconcebible que haya podido olvidar eso. A nadie he amado tanto en mi vida como a
mi madre, tan sin reservas y apasionadamente; a nadie he venerado, admirado tanto; era
para mí el sol y la luna. No me explico cómo pudo ser que se oscureciera en mi alma esa
imagen radiante y que, poco a poco, se fuera transformando en esa bruja maligna,
macilenta, informe, que fué para mi padre y para mí durante muchos años.
Hacía poco que Narciso terminara su noviciado y tomara el hábito. Por modo extraño, sus
relaciones con Goldmundo habían experimentado un cambio. Pues Goldmundo, que antes
desdeñara a menudo las indicaciones y advertencias del amigo por ver en ellas impertinente
presunción de superior inteligencia y voluntad, estaba, desde el gran suceso, lleno de
asombrada admiración hacia su sabiduría. ¡Cuántas de sus palabras se cumplieron como
profecías, cuan hondo lo había calado este hombre singular, cuan certeramente había
descubierto el secreto de su vida, su oculta herida, con qué sagacidad lo había curado!
Pues el joven parecía curado. No sólo no le había traído aquel desmayo funestas
consecuencias, sino que se había como derretido lo que en su ser había de caprichoso, de
precoz, de falso, aquella prematura inclinación al claustro, aquella creencia de que estaba
obligado a servir a Dios de una especial manera. El muchacho parecía haberse vuelto, a la
vez, más viejo y mas joven desde que se había encontrado a sí mismo. Y todo eso se lo
debía a Narciso.
Narciso, por su parte, trataba últimamente a su amigo con suma circunspección; mientras
éste le tributaba tan extremada admiración, mostrábasele él modesto y sin aquellos aires de
superioridad y magisterio. Veía a Goldmundo nutrido de energías de ignota procedencia que
a él le faltaban; había podido promover su surgimiento pero en modo alguno participaba de
ellas. Con gozo observaba cómo se liberaba de su dirección, y, sin embargo, a veces estaba
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