Narciso Y Goldmundo - AMPA Severí Torres

Hermann Hesse Narciso Y Goldmundo
de ver un día a aquel rostro sereno, hermoso e impasible, desencajarse y abrirse, ya por
obra de la voluptuosidad o del dolor, y entregar su secreto.
Había además otro rostro que, aunque moraba en su alma, no le pertenecía
completamente, que con ardor ansiaba apresar y, como artista, representar, pero que
siempre se le escapaba y escondía. Era el rostro de la madre. No era este rostro ya, desde
hacía tiempo, el mismo que un día se le reapareciera, surgiendo de perdidos abismos del
recuerdo, tras las conversaciones con Narciso. A través de los días de caminata, de las
noches de amor, de las temporadas de nostalgia y de aquellas otras en que su vida estaba
amenazada y la muerte próxima, el rostro de la madre se había ido transformando y
enriqueciendo lentamente, se había ido haciendo más profundo y más vario; no era ya la
imagen de su propia madre sino que, con sus rasgos y colores, se había ido formando, poco
a poco, una imagen de madre que no era ya individual, la imagen de una Eva, de una
madre de la humanidad. Así como el maestro Nicolao había representado en algunas de sus
Vírgenes la figura de la Mater Dolorosa con una perfección y una fuerza de expresión que
Goldmundo estimaba insuperables, así también esperaba él labrar un día, cuando estuviera
más maduro en el oficio y más seguro de su capacidad, la imagen de la madre terrenal, de
la madre Eva, según en su corazón apare-
cía, como el más antiguo y amado de los objetos de adoración. Pero esa imagen interior,
que un tiempo no fuera sino imagen recordatoria de su propia madre y de su amor por ella,
estaba en permanente mutación y desarrollo. Los rasgos de la gitana Elisa, de Lidia, la hija
del caballero, y de otras caras femeninas habían sido acogidos en aquella imagen primera, y
no solamente las caras de las mujeres amadas habían modificado la imagen sino que
también toda emoción, toda experiencia y toda vivencia habían contribuido a configurarla y
le habían dado ciertos rasgos. Pues esta figura, si más adelante llegaba a hacerla tangible,
no debía ya representar a una mujer determinada sino la vida misma como madre
primigenia. A menudo creía verla, y a veces se le aparecía en sueños. Pero sobre aquel
rostro de Eva y sobre lo que quería expresar sólo hubiese podido decir que reflejaba el
placer de vivir en su íntimo parentesco con el dolor y la muerte. En el curso de un año,
Narciso había aprendido muchas cosas. En el dibujo había alcanzado rápidamente una gran
seguridad, y, al lado de la talla en madera, el maestro Nicolao le hacía también que
probara, de cuando en cuando, a modelar con arcilla. Su primera obra lograda fue una
escultura en arcilla de unos dos palmos de alto; era la imagen dulce y seductora de la
pequeña Julia, la hermana de Lidia. El maestro alabó el trabajo pero no accedió ai deseo de
Goldmundo de hacerla vaciar en metal; parecíale la estatuilla demasiado impúdica y
mundanal para ser su padrino. Luego empezó a tallar en madera la figura de Narciso bajo el
aspecto de San Juan joven, pues Nicolao quería incluirla, si le salía bien, en una Crucifixión
que le habían encargado y en la que trabajaban desde hacía tiempo los dos ayudantes para
que luego el maestro le diera los últimos toques.
Goldmundo trabajaba en la figura de Narciso con profundo amor; en aquel trabajo volvía a
encontrarse a sí mismo y su talento artístico y su alma cuantas veces se salía de los
carriles, lo que no era raro, pues los amoríos, bailes, francachelas con camaradas, juegos de
dados y, a menudo, también las peleas, a tal extremo lo arrebataban, que por uno o dos
días no aparecía por el taller o bien se sentía turbado y desganado en la labor. Empero en
su San Juan joven, cuya figura amada y pensativa iba surgiendo de la madera cada vez más
nítida, sólo trabajaba en los momentos que se hallaba bien dispuesto, con dedicación y
humildad. En esos momentos, no estaba ni alegre ni triste, ignoraba tanto el goce de la vida
como su caducidad; volvíale al corazón aquel sentimiento reverente, claro y pulcramente
afinado con que antaño se había entregado al amigo y aceptado gozoso su dirección. No era
él quien allí estaba creando por propia voluntad aquella efigie, sino más bien el otro,
Narciso, que se valía de sus manos de artista para salvarse de la caducidad y variabilidad de
la vida y elaborar la imagen pura de su ser.
De este modo —sentía a veces Goldmundo estremeciéndose— nacieron las auténticas obras
de arte. Así había nacido la inolvidable Virgen del maestro que varios domingos había ido a
ver de nuevo al convento.
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