Isaías capítulo 1 - Una página de teología luterana en español

mundo, el fuego del día del juicio. En el v. 18b el profeta una vez más se refiere a la
primera imagen acerca de la debilitación. Dios destruye a este coloso arrogante, este
mundo hermoso, con cuerpo y alma, de modo que se debilita y desaparece como una
persona con tisis.
El v. 19 agrega una segunda característica a esta imagen de un bosque encendido. Cuando
todo un bosque se enciende y la tierra también ha sido quemada, algunos árboles
permanecen y por aquí y por allá se levantan sobre el llano vacío. Por supuesto, los
árboles son pocos y se pueden contar, , de modo que un niño puede contarlos sin
mucho esfuerzo y escribir el número. Así de la massa perdita del mundo, que emprende
un ataque contra Dios y su pueblo, siempre hay algunos que son ganados y convertidos.
Y estos remanentes serán preservados y salvados en el día del juicio. En los capítulos 13
– 23 Isaías proclama juicio a las naciones individuales paganas pero, al mismo tiempo,
profetiza que dentro de ese pueblo se hallará un remanente que será convertido al Señor.
v. 20,21 Acontecerá en aquel tiempo, que los que hayan quedado de Israel y los que
hayan quedado de la casa de Jacob, nunca más se apoyarán en el que los hirió, sino que
se apoyarán con verdad en Jehová, el Santo de Israel. Un resto volverá, el resto de Jacob
volverá al Dios fuerte.
En ese tiempo precisamente, como antes se ha representado, Israel, el remanente de Israel
será convertido. Delitzsch comenta: ―Detrás del juicio de Asiria está la restauración de
Israel‖. Pero el período, , del que nos ocupamos no es el que sigue al juicio
pronunciado sobre Asiria, escrito en los versículos 16-19, ni tampoco el día del juicio,
sino es el período antes del juicio final. Porque el verdadero Israel al que se menciona
aquí, según el versículo 24 todavía será golpeado por Asiria. El tiempo indicado desde el
versículo 12 en adelante es el tiempo durante el cual Asiria todavía está muy activa en la
tierra y trata solapadamente con el monte Sión. v. 12. Es el tiempo del Nuevo Testamento
del que habla el profeta. Porque según la profecía (por ejemplo, Miqueas 5:2), es una
característica de la época mesiánica que los hijos de Israel se convertirán al Señor. En
aquel día Israel ya no dependerá de Asiria, como lo hace ahora en los días de Isaías, que
le da fuertes palizas, sino del Señor de los ejércitos, el Santo de Israel.
Sin embargo, el discurso no trata de Israel en general, sino del remanente en Israel, que
está apartado de la totalidad y escapará el juicio. Éste es el ἐκλογη σοῦ Ἰςπαήλ, Rom. 9.
Como en 4:2,3, son aquellos de Israel que estaban registrados entre los vivientes y están
ordenados para vida. Este verdadero Israel entonces en verdad y pureza dependerá del
Señor de los ejércitos, y así santificará al Señor de modo que se aferra a él y confía en él
con todo el corazón. Un remanente, un remanente de Jacob volverá al señor. El
arrepentimiento y la conversión se le proporcionan al verdadero pueblo de Dios. Porque
aun los elegidos por un tiempo han resistido y todos por naturaleza son pecaminosos y
corruptos. El remanente será convertido al Dios fuerte. es el mismo que se
menciona en 9:6 — Cristo Emanuel.
108