Isaías capítulo 1 - Una página de teología luterana en español

Después que Isaías ha declarado que está dispuesto a ser enviado, Dios le proporciona
más información sobre la importancia de este santo ministerio, acerca de la eficacia de
este ministerio de la predicación ordenada por Dios. ¡Lo que Dios ahora tiene que decir,
sin embargo, no suena tan consolador y animador como la revelación anterior!
v. 9,10: Y dijo: Anda, y dile a este pueblo: “Oíd bien, y no entendáis; ved por cierto,
pero no comprendáis”. Embota el corazón de este pueblo, endurece sus oídos y ciega sus
ojos, para que no vea con sus ojos ni oiga con sus oídos ni su corazón entienda, ni se
convierta y haya para él sanidad.
El profeta debe decir algo a este pueblo. La expresión es significativa. El nombre
que recibe Israel no es ―mi pueblo‖, el pueblo de Dios, sino ―este pueblo‖. Hemos visto
anteriormente cuál es la condición de este pueblo. Ha dejado de ser el pueblo de Dios. Se
ha alejado de Dios, el cual está airado por sus pecados. El pecado ha llegado al extremo.
Y lo peor es que no ha escuchado la voz del profeta, la palabra de Dios. Se rebela contra
la palabra y particularmente contra la promesa consoladora de Dios, 1:20. Desprecia la
abundante gracia divina, 5:1-4. Precisamente cuando lo llama, Dios le señala — casi
como si fuera con el dedo — ―este pueblo‖ a Isaías. Tan pronto como comience a
predicar, estará consciente de este estado degenerado.
Lo que sigue se aplica directamente a este pueblo. Escucharán, deben constantemente
escuchar ( ) la palabra de Dios, constantemente ver ( ), ver las obras de Dios, pero
lo que escuchan con sus oídos y ven con sus ojos no lo entenderán ni lo percibirán. Sí, no
podrán ( ) percibir ni entender. Es la voluntad de Dios; él lo impide. Y no sólo debe
proclamar al pueblo que así será; Dios no sólo le dice al profeta de antemano lo que
sucederá, sino que le da al profeta la tarea de endurecer a su pueblo. ,
realmente, engordar o hacer sólido, lo cual es como decir, endurecer el corazón de este
pueblo. El corazón comprende todo el ser interior. El sentimiento, el entendimiento, debe
estar muerto, endurecido. El profeta debe ensordecer y endurecer los oídos del pueblo, y
pegar sus ojos para que se cierren , imperativo hifil de . Se refiere al oír y ver
interiormente, porque es obvio que se está hablando del endurecimiento del corazón. Y
en el v. 9 otra vez se dijo que la gente puede escuchar y seguir escuchando, ver una y otra
vez. La gente tiene ojos para ver y oídos para oír, pero los ojos y oídos del corazón
estarán cerrados. Y con este fin, el propósito de Dios es que ya no vean con los ojos ni
oigan con los oídos, ya no vean ni oigan con los ojos y oídos espirituales, o, lo que
equivale a lo mismo, para que su corazón no entienda. El concepto ―entender‖, ―entender
con el corazón‖ incluye, al mismo tiempo, una acción de la voluntad, que se tome a
pecho lo que se oye y se aprende. La gente no llegará a tal punto de aferrarse,
comprender, entender la palabra de Dios ni escucharla, prestar atención a ella ni recibirla
en su corazón.
Las palabras finales contienen la condenación más grave: ―para que no se convierta y
alguien lo sane‖. Es mejor tomar en sentido impersonal. Sin embargo, normalmente
es obra de Dios sanar y librar de pecados a los pecadores que se conviertan. Estas
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