Isaías capítulo 1 - Una página de teología luterana en español

Aquí se muestra cuán grande y majestuoso y exaltado es Dios, cómo el pensamiento de
Dios es más sublime que todos los pensamientos del hombre. Porque Dios es , ,
por cuanto es infinitamente exaltado no sólo sobre el pecado sino también sobre todo lo
humano, lo terrenal. Vea Cremer, Neutestamentliches Lexikon. Así, de acuerdo con esto,
en la tierra se manifiesta la gloria divina, de la cual está llena la tierra; es la δόξηρ σῆρ
φάπισορ, Efe. 1:6. La gloriosa gracia de Dios se proclama a los pecadores en la tierra y
con esto se les imputa la expiación de los pecadores. Y los pecadores redimidos,
perdonados, ahora envían fervientes oraciones de acción de gracias al cielo de modo que
todo el santuario celestial está lleno del incienso de la oración. Los serafines, sin
embargo, los santos ángeles, se regocijan en la salvación que los hombres pecadores
experimentan y alaban al tres veces Santo por lo que ha hecho por los pecadores de la
tierra. Esto es lo que Dios ha revelado en esta visión al profeta y a su pueblo y en general
a la humanidad.
v. 8: Después oí la voz del Señor, que decía: “¿A quién enviaré y quién irá por
nosotros?”. Entonces respondí yo: “Heme aquí, envíame a mí”.
La visión continúa. Sigue el llamamiento del profeta. El Señor quiere enviar hombres.
Ellos deben salir en la tierra , ―por nosotros‖, dice Dios. Quiere decir, para nuestro
servicio. Es lo que se llama el plural de deliberación. Hay varias personas en la Deidad.
Se aconsejan uno al otro como en Génesis 1:26. El Dios trino ha determinado enviar
hombres. ¿Cuál es el servicio que deben prestar en la tierra? Deben proclamar lo que
Isaías ha visto en la visión, la santidad de Dios, la santidad que se reveló en la expiación.
Deben llevar a los hombres, los pecadores en la tierra, las alegres noticias de que Dios
tiene misericordia de los pecadores y ha efectuado una expiación por el pecado, que Dios
quiere perdonarles a los hombres sus pecados. De este modo, por la predicación de la
reconciliación, por la predicación del perdón de los pecados, la tierra debe llenarse de la
gloria de Dios, la gloria de su gracia. Éste fue el llamamiento del profeta.
Es el llamamiento de los pastores cristianos en la tierra. Este llamamiento es de Dios; él
es quien envía a los predicadores. Dios llamó directamente a Isaías y a los profetas.
Cuando los hombres, por medio de la congregación, llaman a los pastores, aun así es el
llamamiento de Dios. El Dios trino es quien los envía. Él ha establecido el oficio que
predica la reconciliación. Por el contexto vemos además que sólo personas a quienes se
les han remitido la iniquidad, como Isaías, que han experimentado ellos mismos la gracia
perdonadora de Dios, son dignos y cumplen los requisitos para proclamar a otros el
perdón de los pecados, el perdón divino.
Dios hace la pregunta: ―¿A quién enviaré? ¿Quién irá?‖, y luego anticipa que habrá
hombres en la tierra que se ofrecerán para cumplir tal comisión de Dios. Así que, Isaías
anuncia que él está dispuesto para esa tarea y dice: ―Heme aquí, envíame a mí‖. La
voluntariedad, por supuesto motivada por Dios, es el requisito principal para cumplir en
una forma que agrada a Dios el oficio ministerial. Dios quiere trabajadores voluntarios,
que se entreguen a Dios, que ofrezcan su vida entera al servicio de Dios.
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