ISAAC ASIMOV HISTORIA DE LOS EGIPCIOS - Sala de Historia

Isaac Asimov Historia de los egipcios
referencia alguna a un faraón ahogado en el mar Rojo.
Pero, aunque los detalles bíblicos se consideran exageraciones legendarias
surgidas con la transmisión oral de las historias, es posible que el núcleo básico sea real;
es decir, que los asiáticos entraran en Egipto durante la época de los hicsos, fueran
esclavizados durante el Imperio Nuevo y tratados con especial dureza bajo Ramsés II, y
que escaparon en tiempos de Merneptah para unirse a los israelitas que estaban atacando a
las ciudades cananeas.
En realidad podemos preguntarnos incluso si el culto de Atón establecido por
Ajenatón pudo sobrevivir a lo largo de siglo y medio, transcurrido desde la época del rey
herético. ¿Pudo vivir una minoría religiosa, despreciada y perseguida, de manera tan
humilde y vil como para no ser mencionada en los anales e inscripciones oficiales?
¿Encontraría audiencia entre los esclavos asiáticos, también despreciados y perseguidos?
Y cuando los asiáticos partieron, ¿se llevaron consigo la noción de un dios único, noción
que llegaría a arraigar entre los israelitas y que, a través de ellos, se difundiría entre
cientos de millones de personas a lo largo de los siglos? ¿Quién puede decirlo?
Merneptah murió en 1211 a. C, y durante los siguientes veinte años le sucedieron
varios reyes débiles y oscuros.
No obstante, una vez más, surgió un egipcio adecuado a la ocasión; y una vez más,
pareció que Tebas iba a ser el núcleo sano para un nuevo renacimiento. El gobernador de
Tebas, que decía ser descendiente de Ramsés II, accedió al trono en el 1192 a. C.,
fundando así la XX Dinastía. Logró doblegar a los nobles y establecer su dominio sobre
todo Egipto, dejando un país unificado a su hijo Ramsés III, que subió al trono en el 1190
a. C.
Ramsés III reinó durante treinta y dos años, y representó un último aliento de
vigor autóctono, que era precisamente lo que se necesitaba en ese momento, pues Egipto
se encontró con que tenía que enfrentarse a otra invasión de Pueblos del Mar. Esta vez los
invasores se veían engrosados por un grupo llamado Peleset en las inscripciones, y que
eran, casi con toda seguridad, los filisteos de la Biblia. Este contingente desembarcó en la
costa meridional del Asia Menor, proveniente quizá de Chipre, isla situada a setenta
millas al sur de esa costa.
Los invasores saquearon a su paso las costas orientales del Mediterráneo,
entrando en Egipto desde Siria como en su día habían hecho los hicsos. Sin embargo, no
lograron coger a Ramsés III por sorpresa y éste los derrotó totalmente. Para conmemorar
la victoria se grabaron escenas de la batalla en los muros de los templos. Uno de estos
bajorrelieves muestra a los navíos egipcios combatiendo contra los de los filisteos —lo
que es una de las primeras representaciones de una batalla naval—.
Los derrotados filisteos fueron obligados a establecerse en la costa al nordeste de
Egipto. Con todo, esta victoria representó la última boqueada de Egipto y el fin de su
gloría. Desde este momento se replegó exhausto hacia el Nilo y su imperio se desvaneció.
El Imperio Nuevo había terminado, tras cuatro siglos de poder, y ya no habría nunca más
otro Imperio «Novísimo» de igual poderío.
Con un Egipto impotente, los israelitas irrumpieron a través del río Jordán, y
comenzaron a dominar a las ciudades cananeas. Durante dos siglos israelitas y filisteos
lucharían por el dominio a las mismas puertas de Egipto, y éste será incapaz de mover un
dedo para intervenir en la lucha en un sentido o en otro.
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