El más allá <strong>de</strong> la muerte En el instante <strong>de</strong> la muerte el alma humana se separa <strong>de</strong>l cuerpo fisico, material, y <strong>de</strong>l ígneo/ardiente (formado <strong>de</strong> materia con<strong>de</strong>nsada agente <strong>de</strong> la digestión, etc.). Si está ya plenamente purificada, se libera <strong>de</strong>l cuerpo kármico, <strong>de</strong> su pesantez, y sin su lastre, ya no volverá a caer en otros cuerpos fisicos, ni a someterse a otras reencarnaciones. Entonces es capaz <strong>de</strong> elevarse hasta la cima <strong>de</strong>l mundo superior, don<strong>de</strong> convivirá totalmente compenetrada con las restantes almas «perfectas». Todas ellas han logrado la «perfección» (siddha) o la realización plena, que consiste en el puro conocimiento y beatitud. 110
El dualismo teologal : El libro sagrado <strong>de</strong>l zoroastrismo se llama Avesta = «sabiduría, conocimiento», acabado en el s. IV. a.C. Consta <strong>de</strong> 7 partes: a) El Avesta, transmitido por tradición oral hasta que fue escrito en el s. IV d.C., se divi<strong>de</strong> en antiguo y reciente: El Avesta antiguo o las Gathas = «canción», escrito en verso. Es la sección más antigua e importante, pues tal vez fuera compuesto por Zoroastro o, al menos, es <strong>de</strong> su tiempo. Ahora están diseminados en el Yasna (caps. 28-34, 43-51 y 53). Expone la vocación <strong>de</strong> Zoroastro, que, inspirado por el «espíritu bueno» o «buen Pensamiento», es enviado por Ahura Mazda a servir al pueblo iranio. Zoroastro se resiste, expone su incapacidad, pero ce<strong>de</strong> y le pi<strong>de</strong> que le conceda los dones necesarios. Luego pregunta a Ahura Mazda sobre el origen <strong>de</strong> las cosas, etc. Al mismo tiempo <strong>de</strong>scribe a Ahura Mazda como una divinidad suprema, ética, juez <strong>de</strong> todos, etc. El Avesta reciente, integrado por los 6 siguientes: - Yasna o «sacrificio», en prosa. Sus 72 capítulos contienen los textos recitados durante la celebración <strong>de</strong>l sacrificio <strong>de</strong>l haoma y <strong>de</strong>l fuego, rito principal en el zoroastrismo. De sus 72 capítulos, 11 son las Gathas. - Vipered o colección <strong>de</strong> cantos dirigidos a «todos los Señores», que es el significado <strong>de</strong> esa palabra avéstica. Sus 24 capítulos amplían y completan al Yasna. - Vendidad, «ley contra los <strong>de</strong>monios», libro sacerdotal <strong>de</strong> 22 capítulos sobre la pureza ritual con sus tabúes, purificaciones, listas <strong>de</strong> pecados, etcétera. Para no contaminar la tierra no «entierran» los cadáveres humanos, sino que los exponen en las «Torres <strong>de</strong>l silencio» a fin <strong>de</strong> que los <strong>de</strong>voren las aves carroñeras. - Yast, 21 himnos en honor <strong>de</strong> distintos ángeles y héroes <strong>de</strong> la antigua Persia. -Algunos textos menores y - unos fragmentos. El Khordah Avesta o «pequeño Avesta» es usado como libro <strong>de</strong> oraciones por los laicos en su <strong>de</strong>voción privada. b)La literatura pehlevi La lengua <strong>de</strong>l Avesta <strong>de</strong>jó <strong>de</strong> ser hablada ya en el s. IV a.C. De ahí que fuera traducido y comentado en la lengua vulgar, la llamada pehlevi, cuyos libros fueron escritos entre el s. III-IX d.C. Como, en pehlevi, «comentario» se dice Zend, con el tiempo surgió la <strong>de</strong>nominación Zend-Avesta, equivocada en cuanto durante mucho tiempo se creyó que zend era la lengua en que estaba escrito el Avesta. Entre los libros pehlevi <strong>de</strong>scuellan el Denkart (9 libros, <strong>de</strong> los cuales se han perdido 2. Tratan cuestiones <strong>de</strong> astrología, sociales, científicas y religiosas, moralidad <strong>de</strong> las costumbres, etc.) y el Bun<strong>de</strong>hishn (creencias escatológicas: fin <strong>de</strong>l mundo, juicio final, etc.). Escrito en el s. IX, aunque sus i<strong>de</strong>as pue<strong>de</strong>n ser anteriores. Estos libros no son consi<strong>de</strong>rados «canónicos». ¿Han recibido algún influjo cristiano? MANDEÍSMO Fuentes: La reunión <strong>de</strong> numerosos escritos man<strong>de</strong>os en forma <strong>de</strong> libros se realizó tras la irrupción <strong>de</strong>l islamismo (s. VII), que los consi<strong>de</strong>ró como «gentes <strong>de</strong> Libro» sagrado. El más importante es el titulado Ginza = «Tesoro», también Gran Libro, y en Europa: Libro <strong>de</strong> Adán. Consta <strong>de</strong> dos partes: Ginza <strong>de</strong> <strong>de</strong>recha (sus enseñanzas <strong>de</strong> mitología, cosmología) y Ginza <strong>de</strong> izquierda, también Libro <strong>de</strong> las almas (el alma y su ascenso hacia el ámbito <strong>de</strong> la Luz/paraíso). Complementario <strong>de</strong>l anterior es el Libro <strong>de</strong> Juan o Libro <strong>de</strong> los Reyes (= los ángeles); <strong>de</strong> sus 37 documentos <strong>de</strong>scuella el que habla <strong>de</strong> Juan Bautista y el <strong>de</strong> la llegada <strong>de</strong> un enviado especial a Jerusalén. El Qolasta = «Antología» <strong>de</strong> himnos, cantos y oraciones. Sendos libros contienen el ritual <strong>de</strong>l bautismo, <strong>de</strong> la «coronación» u or<strong>de</strong>nación <strong>de</strong> los sacerdotes, <strong>de</strong>l matrimonio, el voluminoso <strong>de</strong> las 1.012 cuestiones (reservado para los sacerdotes y aspirantes), etc. GNOSTICISMO Textos gnósticos. Biblioteca <strong>de</strong> Nag-hamadi.Tratados filosóficos y cosmológicos.53 tratados gnósticos hallados en 1945-1946 en Nag-hamadi, a unos 100 km. al norte <strong>de</strong> Luxor, Egipto. MANIQUEÍSMO Fuentes: He aquí los títulos principales <strong>de</strong>l canon maniqueo: El Evangelio viviente o Evangelio <strong>de</strong> Alef a Taw, el Tesoro <strong>de</strong> vida, el Libro <strong>de</strong> los secretos/misterios, Pragmateía, Libro <strong>de</strong> los gigantes, Cartas, Libro <strong>de</strong> los psalmos y <strong>de</strong> las oraciones, Sabuhragan (colección <strong>de</strong> textos litúrgicos, <strong>de</strong> himnos, con dos formularios para la confesión <strong>de</strong> las faltas, etc.), etc. 111
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