LAS RELIGIONES - FUNDACIÓN OBRA CULTURAL Roger de
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Visión unitaria <strong>de</strong> lo divino, lo humano y lo cósmico<br />
La religiosidad telúrico-mistérica llegó a una visión unitaria, panteísta en cierto modo, <strong>de</strong>l universo. Así lo<br />
indica la <strong>de</strong>ificación <strong>de</strong> la tierra y <strong>de</strong> la vegetación, así como lo telúrico en cuanto origen y <strong>de</strong>stino, cuna y<br />
sepultura, <strong>de</strong>l iniciado i<strong>de</strong>ntificado con lo divino en su alma, superviviente tras la muerte. Parece lógico que la<br />
ecología profunda y la transpersonal, el neopaganismo teórico que preten<strong>de</strong> resacralizarlo todo, Nueva era y varios<br />
Nuevos Movimientos religiosos hayan conectado con lo telúrico-mistérico y traten <strong>de</strong> restaurar su talante y hasta<br />
sus ritos. Algunos lo reflejan incluso en su <strong>de</strong>nominación, por ejemplo la Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> los Misterios mayores con<br />
se<strong>de</strong> central en Chilhac (Haute-Loire, Francia), la Escuela <strong>de</strong> los Misterios mayores y la <strong>de</strong> los Misterios menores<br />
en el rosacrucismo, los Pequeños y los Gran<strong>de</strong>s Misterios <strong>de</strong> la secta Illuminati/Iluminados, etc. Precisamente los<br />
dos primeros grados <strong>de</strong> la iniciación en Eleusis se llamaban «misterios menores y mayores».<br />
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